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第111章:华山派的来历,梅夏贤的野望!

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见擂台上形势果如夕离子预测那样,开始逆转,众评委皆惊讶无比。

简集、苏大刚一脸佩服之色,冲夕离子竖起拇指!

李道成虽仍面带笑意,不过,那笑容却甚是勉强,梅夏贤更是心里发苦!

当年,梅夏贤采药时,意外获得前辈剑仙“剑和公”炼剑残篇时,太祖仍在位,那是个武术落没,道法衰微的年代,故而对于这秘籍,闲暇无事时,虽也翻出来练练,但他心里却也不甚在意,仍旧采药为生!

直到太宗改革后,道法衰微之势,方才有了几分起色,神州大地流行起了健身热潮,那时,最流行的便是气功!诸如阎新、章洪堡、章小平,章香玉等所谓“气功大师”应运而生,凭借东一瓢、西一瓢抄袭借鉴、胡编乱造的所谓“神功秘籍”开山立派,广收门徒,江湖骗子摇身一变,成佛做祖,大聚不义之财。其中佼佼者章宝胜,更是凭借一手精湛的魔术戏法,冒充神通,在无知信徒眼里,宛如真仙降世,名动四方,声名闻于朝野,如日中天!后来,此人戏法虽被朝廷供奉之修者戳破,但不得不承认,此人确实曾经风光牛比过…

诸“气功大师”的风光,让苦逼采药人梅夏贤羡慕不已,遂起了仿效之心,凭借练剑残篇重立华山剑派,意图发家致富。想那练剑残篇,乃是前辈剑仙所留,其威力自然不是阎新之流胡编乱造的所谓秘籍,能比较的。梅夏贤显露道法,很快,便名动四方,从者云集,成佛做祖,短短数年,便聚财亿万。

正风光得意之际,忽一日维持江湖次序的红莲寺执法弟子找上家门,一番接触之下,梅夏贤了解到了一个托身世俗却有游离于世俗之外的神奇世界…修真界,红莲寺弟子告诉他,修真界自有修真界的规矩,他的行为违反了修者戒律…“不得以法力神通妄自为尊,扰乱世俗!”

孔方兄神威之下,红莲寺弟子念其无知冒犯,不教而诛,有违常理,遂慈悲为怀,网开一面,要他解散徒众即可!

人,都是得陇望蜀的!

得知自家视为敛财工具的练剑残篇既是传说中的仙道秘籍,梅夏贤不惊反喜,遂爽快无比的解散徒众,更为洗清自家罪孽,欣然决定,将红莲寺弟子口中的“不义之财”捐献给红莲寺,遂和那弟子成了莫逆之交。

后来,在那执法弟子的介绍下,幡然醒悟的梅夏贤和他的仗之大聚“不义之财”山寨华山剑派,得到了修真界的承认,继承了自上古流传下来的五岳剑派分支华山派的名号,变成了正统,然后,梅夏贤仗正统华山派掌门身份,召集华山散修,重新开山授徒,大聚“有义之财”,然后更是一心向善,虔诚礼佛,奉上巨资,择地兴建庙宇,大兴佛法!

梅夏贤一番努力付出,没有白费,当世活佛、地仙大能,红莲寺当代掌门红莲邪佛对他的这番礼佛之心表示了赞赏,遂投桃报李,为他整理堪正、修改补全了那练剑残篇,了结这份善缘!

功法补全后,梅夏贤虽勤奋修炼,然限于天资,再加上半路出家,故而成就不高,任他日夜打坐、天天嗑药,也不过宗师巅峰、初阶人仙而已。因修为浅薄,故应付找上门印证切磋的同道时,常感力不从心。

霸道不成,便行王道,面对同道,无论修为深浅,盘道切磋者,来时必奉上好酒好茶好好招待,走时必奉上丰厚盘资;恶意挑衅者,则手持孔方、舌灿莲花,苦口婆心,弘扬春秋大义…

这…便是他“以德服人”外号的来历!

除了真正的境界高深、超凡脱俗的圣贤之外,没有人喜欢“以德服人”,凡夫学圣贤“以德服人”,不过是拳头不够大,震慑力不足的无奈之举而已,梅夏贤除了名字中有个“贤”字外,他和圣贤并无半点关系…

自己没考上名牌大学,便希望子女考上,于是便带着孩子四处参加补习班;自己没当上官,便希望子女当官,于是便严格培养子女,并四处送礼,经营人脉,为子女晋升之阶…自己做不到的事情,便希望下一代做到,大抵是天下为人父母者的通病,梅夏贤自然也不例外,于是,他便对梅超丰苦心培养、寄予厚望!

近年,随着儿子仗剑闯荡江湖,成了闻名天下的青年俊彦后,上门盘道、挑战者,便自逐渐稀少了!

按理说,梅夏贤愿望达成后,应该在欣慰之余,欣然退居二线、把门户交给儿子执掌才对,但是,俗话说得好,老骥尚且伏枥、其志在千里!更何况,梅夏贤正值壮年,充其量不过中骥而已,远远谈不上老骥!

见苦心培养的儿子如此给力,梅夏贤欣慰之余,又生起了壮志雄心…

雄心壮志这玩意,贬义的说法,便是野心;褒义的说法,便是理想!但是,不管它是褒是贬,古往今来,凡是能成就大业者,首先必须得有它才行,没有这玩意儿的,就只能做平民百姓,不能成为大人物!

譬如:当年,少年项羽见了始皇帝巡游时的风光,一见之下,便心生羡慕,升起了雄心壮志:大丈夫当如是,吾必取而代之!…多年后,少年项羽变成了楚霸王!

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