这些水利工程未来必然都要修建，但最为迫切的还是前两项，一个防洪，一个抗旱，这些必须在短期内抓紧扩大规模，要在全境内铺开，李康可不想再担惊受怕一次。

天灾自然不只水灾和旱灾，地震、蝗灾、滑坡泥石流、瘟疫（也可以算是人祸）、海啸等等等等，都要一一作出应对，能有效防治就防治，没办法积极应对的就尽量减少损失，比如地震，这玩意儿就是在旧世界也没什么好办法预测，李康也只能不断提醒下面要监督住房质量，再就是最好少建高楼。

六月二十六日，善后工作业已步入正轨，开始有条不紊的进行，不像一开始那样千头万绪，乱七八糟。

这时，李康终于有时间歇一下脚，要知道这几天他也是亲自参与工作的。

伏羲造纸厂，位于伏羲镇东部一面小湖泊左近，是华夏目前唯一的一家造纸厂，旨在制造各类纸张，软纸硬纸应有尽有，只要技术上能达到的，这里都能造，而且它的任务是提供整个华夏十二万人的纸张需要，所以规模很大，就业人员达千人，可以说造纸业是仅次于淘金业的伏羲县第二大支柱产业，从潜力上来看，甚至要超过淘金业。

当初李康急着将造纸厂弄出来，系统提供的白纸太贵一方面，他受够了没有厕纸的日子是另一方面，嗯，后面这个理由起到了决定性作用，满朝上下一致好评！

不过，造纸却是有一个非常大的弊端，环境污染，对于这一点，李康也没有什么好办法，只能严令浆造纸用水和居民饮用水分开。

社会进步、生活质量的提高，环境污染就是代价，并且是不得不付出的代价，李康还打算日后推动工业革命呢，到时候，对环境的伤害只会越来越大，但没有付出，哪来的回报？什么都想要，就什么都得不到！

造纸的原材料中需要用到大量的竹子，造纸厂附近不远处就有一个天然竹林，当然现在已经是人工竹林了，其中生长周期极短的毛竹占了大部分。

这些竹子出来用来造纸外，还用来造民用弓箭，华夏是不禁民间拥有武器的，除了火器和远程重武器，比如床子弩、八牛弩，其他的刀枪剑棍更是堂而皇之摆放在供销社中买卖，读书人出门都习惯在腰间配剑，武者大多习惯配刀，而弓箭虽然平时没人喜欢傻兮兮的背在身上，但华夏效仿北宋弄出了弓箭社，每个镇都有设立。

并且将每年官方都要举行射箭比赛，从而让射箭成为继武道赛、足球赛、橄榄球赛之后第四个官方承认的正式竞技赛事，比龙舟比赛和游泳比赛还要早一些，射箭协会就设在伏羲镇，同样比设立在神农镇的龙舟协会和游泳协会要早，这就大大促进了民众对射箭的关注和热爱，尤其是伏羲人民。

再加上幕府一直不遗余力的宣传汉唐荣光，引导民间尚武之风，所以，现在习武射箭的风气一下子在全境内铺开，再也没有人敢公开说“粗鄙武夫”之类的话了，因为只要敢说出来，保证是被揍成猪头的下场。

民间对于射箭的热衷，促使弓箭的需求每日剧增，伏羲县靠着这片竹林，光是卖材料，就小发了一笔。

另外，这片竹林葱绿如画，美不胜收，是一个观景休闲胜地，经常有自诩为风流才子的“文人骚客”前来观光，顺便卖弄，兼之求偶，后来伏羲县所幸在竹林中修建了几座凉亭、几副石桌椅，以尽地主之谊。

刚刚参观完造纸厂的李康就坐在一座凉亭中，惬意的欣赏着这一片绿的透骨的雨后竹林风光。