《菊下楼》第二场一开场，就是菊下楼的破旧招牌，和那间几乎要被风吹进江里的小楼，以及站成石雕的由常抱云饰演的太祖。之前孟约就看过一次第二场戏，不过是没精修过的片，这回表修过，字幕也重新设计过，比上次看起来观感要好不知多少。

这种好，从第一次看到电影的土著们身上得到的反馈就更鲜明得多，孟约料想得到电影这种演绎方式的出现，只要不引起恐慌就很容易被大众所接受。所以对于这个她没什么担心的，目前电影的储备也足，除《疾风令》《菊下楼》还有将由军部来组织拍摄的《将军令》，以及今年年底或明年年初由宣庆帝个人出资投拍的《太祖秘史》，倒不愁没电影可看。

现在，孟约琢磨着，最可能产生麻烦的就是戏班的转型。固然有能成功转为电影演员的，但也有不能的，这时候这些人的生计怎么保证就是个极大的问题。

因此，在电影一天比一天火爆，电影院正紧锣密鼓筹备着的时候，孟约反倒在琢磨民生大计。可她真没什么太大主意，到最后还得找杨廷礼，得亏最近没那么忙，杨廷礼能抽出工夫来同她谈。

“此事，我知道，阿孟姑娘不必太过担心，这事从一开始你们的考虑就很周详，就算会有一部分人失业，也可以分散到其他行业中去。如阿孟姑娘所说，电影是个极大的摊子，现在的人手非常紧张，不管是造机器，还是拍电影放电影，建设整个电影业，需要数不清的人，那又何必担心有人失业无处安排。确实有些活年纪大些的人干不了学不会，但总有简单的他们能干的活，这么大摊事，总不能每一环都这么难以上手吧。”眼皮子底下发生的事，哪有什么能瞒得过杨廷礼，只是问题不大，杨廷礼才没去过问而已。

“一说这个，胶卷啊，映画机啊影画机啊，加上以后还需要冲印厂电影院和下乡去放电影的放映员，倒好像也不愁安排人。眼下是南京，日后就是整个大明，都得事先想周全，不然遇到背后下黑手的人，临时来找对策那就失了先手。”另外，孟约觉得这事是从她开始的，她就有责任把这事办好。

“理应如此。”

孟约说着还征求一下杨廷礼的意见，问他接下来应该拍什么样的电影，因为总觉得应该干点有意义的事呀。

杨廷礼不由得失笑：“自然是阿孟姑娘想拍什么拍什么，这并不拘，官府若认为有什么需要拍的，自会知会阿孟姑娘，或者干脆寻人拍。”

“可是……”总觉得这样有点有违她当初的想法，对了，她当初的想法是什么来着？哦，用来进行文化上的侵略，那应该拍什么，怎么拍？

舌尖上的大明？现在的大明，可不止在舌尖上，而且也不应该被局限在舌尖上。

“阿孟姑娘若委实想做点什么，阿孟姑娘之前不是提过，要为大明拍个电影，军营如今有军部负责，阿孟姑娘大可去拍拍山川河流，风土人情，饮食衣装，书院医馆。届时，可以先向陛下求个手令，让你想去哪里拍就能去哪里拍，只要不涉家国机密，便都由你。”孟约一腔想为大明做点什么的心，杨廷礼还是很能体谅的，因为大明有许许多多仁人志士心皆同此。

杨廷礼一说，孟约就想到了《国家地理》，按土著们的命名方式大约会取“大明风物”之类的名字吧。孟约想着就问杨廷礼，杨廷礼：“地理是地理，风物是风物，前者天生万物，后者人道造化，各具雄奇玄美，不可同一而论。地理不妨交由工部，山川水文没有比他们更了然于胸的，再往科学院去请一两位院士，管保能做好。至于风物，那便要靠你们了，美有万千种，各人所见不同，风物才好以电影的方式如故事一般讲述。”

孟约：我明白了，地理都是干货，不能搞情怀，也不能串成个故事来讲，本来嘛，国家地理是光凭风影画片就能征服所有人的。而风物，要卖卖情怀，讲讲古说说今，讲讲时风世俗，说说代代相传。

“那我去工部？不行，得先把影画机多造几台出来，造得再轻便一点，等能单手拎着过山过海时，才好去拍国家地理。现在还是先拍拍大明风物吧，就叫大明风物可以吗？”

“自然可以。”

孟约说干就干，工部那边也找去说了说，工部一听比她还感兴趣，年年都要去不同的地方勘测山川水文，要携带一大堆设备，不妨再多带一个。一则电影画面记录更详实，也同样可以用来存档，多么直观，再则也能让世人看看，工部吏员们工作有多艰辛，谁也不是白吃干饭的。更重要的是，能通过这些电影一点点告诉世人，为什么要费这么大力气去勘测山川水文。

去长江书院讲完课，孟约也不一一询问，直接在课堂上告诉女孩子们，她们写的故事画的绘本，将有机会成为电影，愿意不愿意都可以夹带在课堂作业本里交上来。另外，还询问有没有能写戏本的，戏本和电影台本很有共通之处：“孟老师，我们不是很会，但是我们可以学。”