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第126章终见沙发

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“奴才等回去就抓紧时间试。”王朝辅也渐渐有些明白,和几个工匠相互用眼神迅雷不及掩耳交流了一下,看出了彼此之间都摸着了点门槛儿,于是回答。

“皇上,臣对此也有些兴趣,不知方便不方便加入研究当中?”徐光启的确心里痒了,这机会太难得了,如果研究出来那将会多么震撼人心,能把声音留下来,放在物体之上,反复的听。而听完了皇上对原理的解释,越想越有可行xing。

“固非所愿也,不敢请耳。刚才已经说过了,这些本来就是要归到求极宫的名下的。”朱由校一听当然高兴了,王朝辅连个字都不认识,打造个东西还可以,但一涉及到高深的知识,那就困难了。但徐光启就不同了,文化、知识、数学、阅历等都足,有他指导,肯定会事半功倍的。

“谢皇上认可老臣。”

“王掌印,你们以后就听徐爱卿的安排,事办成了该你们的功劳一分不少,朕先给你们许个诺,如果完成了,朕奖一万两银子给你们。”现在人家王朝辅他们刚刚有了点进展,把他们再派给徐光启,绝对有摘桃子之嫌,还是先说开了,有利于留声机研究的进展,否则以宦官的小心眼,那就是不事半功倍了,而是事倍功半。

至于一万两银子的赏钱,对于留声机来说真是小的不能再小了。这是一个划世代的产品,举个例子就象是前世谁突然发明了储物戒指,不要多大的空间,一个平方,开价就要十个亿,爱买不买。穷人估计连看都看不了一眼,而满世界的亿万富翁们可能要抢购了。

一样的道理,如果留声机造出来,就卖五万两一台,爱买不买。买了听曲?晕,单纯的这一个功能,肯定会让许多的人望而却步。要从另外一个侧面激起购买的yu望。

大明是一个讲究孝的国家,把老人的话‘留下来’供后世子孙永世供奉,这才是至孝。留个只字片纸,已经不能算是最大的尽孝了。什么是孝,永远的记住老人的音容笑貌、淳淳教导这才是孝,请画师把老人给画下来,供奉在祠堂里,不时的去参拜。面相是用画来解决的,但声音呢?你不把老人的声音留下,那算什么孝?用笔写下来那是声音吗?而有了留声机,就是要把声音永远的留在世间,供孝子贤孙们世代缅怀,把这个观点传出去,人过留名、雁过留声,活着一辈子了谁都会走向那条不归路,但名声却是永留传的,而留下名声、书籍、字画有留下自己的声音来的更牛吗?这样就逼着富户世家为了一个孝字去买留声机。其次这也是一种身份的象征,家里有没有钱,能不能称上是大家族,用一台留声机马上就可以衡量出来。绝对的奢侈品,配合上银作局的种种工艺手段,把这留声机做的充满皇族的富贵,工艺的巅峰,材料再做足、做豪华些,传家宝级别的存在,相信肯花钱的人肯定有。而且世界上不仅仅有一个大明,许多的皇室难道不希望拥有一件吗?

还有就是威望的问题,在现阶段的大明,这东西基本上已经无限接近‘神迹’了,想想皇上可以让井水自己流上来,就已经得到了全国上下的好评,如果连无形的声音都能留下来想怎么听就怎么听,这说明什么?老百姓、群臣对皇上有什么样的评价?

现在大明是危机四伏的时代,一旦解决了之后这所有的危机之后该做什么?朱由校的理想就是建立和平发展的世界新秩序,象二战之后那样,那样世界的科技、文化、医学等等都会因进入了和平发展时期而进入发展的快车道。

盛世的歌舞升平是可以预期的,留声机的出现无疑将为世界带来更多文化、思想、科技等等的传播。提高人们对艺术的享受、向往,那才将是盛世的开始。当然在世界和平之前,要把潜在的威胁和一些狼xing的民族彻底的解决掉。扯远了。

所以留声机的意义重大,别说一万两赏银,就是十万两,朱由校都愿意出。

“奴才等多谢皇上,再困难也要把它造出来,”听到一万两银子,几个宦官工匠们都疯狂了,本来就奖了一人一百两了,再弄一万两,这辈子还愁什么?几辈子都吃不完啊!心里再也不打那些小九九了,对徐光启也没有什么敌意了,皇上就是给他们派一个强援,不占自己的功绩,这一万的赏银是给他们自己分的。当然欢迎这样的外援了,而且是本领越大越好。一个个兴奋的表达着决心。

“去吧,朕等着你们的好消息,徐爱卿,回头再让他们找你报道。”

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