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第六卷 第八十二章 人生之旅的目的

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其实,更深刻得去看,那些人生之旅的外在目的比较顺利的人。必是内在之旅走得顺利的人,因为他的外在之旅充满了内在的灵性力量,顺应着宇宙之流。

而那些在人生外在之旅中不断遭遇挫折的人,他可能遗忘了自己人生之旅的内在目的。

一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。

永平寺里,有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇。住持道元禅师看到以后,忍不住说:“长老,您年纪这么大了,为什么还要做这种事呢?请老人家不必这么辛苦!我可以找个人为您代劳呀!”

老禅师毫不客气地道:“别人并不是我!”

道元禅师说:“话是不错,可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀!”

老禅师说道:“睛天不晒香菇,难道要等阴天或雨天再来晒吗?”

道元禅师一时语塞。

人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”。话虽简单,但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱,但结果是不会欺骗人的,到头来欺骗的还不是自己?

人这一生有两件事情绝不能做:一是“等”,不能等明天;二是“靠”。不能靠别人,否则你这一生就算白活了。

人活着就要努力,勿使今天依然成为过去的一部分

日本净土宗的创始人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时,他就已立下出家的决心,于是跑去找慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师就问他:“你还这么小,为什么要出家呢?”

小亲鸾答道:“我虽年仅九岁,父母却都不在了,我因为不知道为什么人一定要死亡,为什么我一定要和父母分离,所以,为了探索这个道理,我一定要出家。”

慈镇禅师非常嘉许他的志愿,说道:“好!我明白了。我愿意收你为徒,不过,今天太晚了,待明日一早,我再为你剃度吧!”

小亲鸾听后,非常不以为然地答道:“师父,虽然你说明天一早为我剃度,但我终是年幼无知,不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且,师父,您都那么老了,您也不能保证您是否明早起床时还活着啊。”

慈镇禅师听了这话以后,拍手叫好,并满心欢喜地说道:“说得好啊!你说的话完全没错,现在我马上就为你剃度!”

如果还有明天,你将怎样装扮你的脸?如果没有明天,要怎么说再见?

每个人都要面对生老病死,小孩子不知道今天的决心能不能坚持到明天,老人家不知道自己这条老命能不能挨到明天,你能保证今天的计划明天还记得吗?是的,没有人能预知未来,谁也不能确定明天带来的是新的希望,还是未知的绝望!所以人活着就要努力,勿使今天依然成为过去的一部分!

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”

修行不是让你沉寂在你的内在,仅仅只是觉察而已。需要在觉察中了解自己,然后行动。“行动”才可以产生生命的力量,一切方可有转机。今日事今日毕,生命经不起等待。

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