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第七卷 第十八章 空椅子

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空椅子技术是格式塔流派常用的一种心理技术,是使你能够清楚地看到你内在语言的方式之一。这种技术常常运用两张椅子,要求你坐在其中的一张,扮演一个“胜利者”,然后再换坐到另一张椅子上,扮演一个“失败者”,以此所扮演的两方持续进行对话。

“格式塔疗法”是美国精神病专家珀尔斯博士创立的心理调节技术。为什么叫格式塔疗法呢?格式塔是译音,它是心理学界一个重要的学派。格式塔的意思可以理解为“完形”、“整体”。这个学派的基本理论认为,人是一个完整的统一体,人的情感和一切其他心理活动以及人格都是完整的,有规律的。人的大脑不是被动地接受信息,它可以主动地活动,有把对外的知觉“理解为整体、完形的趋势”。

“格式塔”的基本理论在于培养人的敏锐的觉察力,让人循渐经验自己当下的存在,进而重新塑造一个统合的自我。

在“格式塔工作坊”里,每个参与者将学习处理自己的人生问题与困难。

因此,学员透过治疗师的现场协助,可以看清自己的问题,在意识到困难存在的同时,也意识到自己生命资源的存在。将以往否认、逃避、深锁在无意识世界的阴影事件一一摊开在眼前。

也许你会害怕一旦赤裸裸目睹自己的过去和现在,一个人很可能会因而崩溃。但是“格式塔工作坊”提供你一个安全的实验室;又因为你在团体中拥有其他学员们的支持与了解,你会有足够的勇气来面对现实。

有时候,“格式塔”就犹如参禅里的“顿悟”与“觉醒”。透过治疗师的催化,再加上学员亲自走过一遭,蓦然发觉眼前的视野更加辽阔。借着亲临其境的感受“此时此地”,原本的支离破碎感似乎重新有了组合。不错,当人觉醒,又有一个安全的环境支持时。自然可以更笃定的相信自己、依赖自己。

当治疗师发现某位学员有着强烈的内在冲突时,会立刻建议此学员轮流替这两个交战的内心冲突说话。通常是学员坐着对另一个空垫子说话,所以这个方法又被称为“空椅法”。擅用此法则的好处是帮助学员直接面对冲突,并且集中精神来处理这件事。

“我——你”的叙述句。这项原则其实是“对话游戏”里的延续。既然是让参与者直接和内在冲突交谈。自然而然是用“我”为主语。另外,参与者可能想面对父母或亲人做一些未完成事件的处理,治疗师一定会让他用“我——你”的叙述句来澄清。例如,学员想和她的母亲说话,‘我觉得你很不负责任,你扔下我,从不好好照顾我。’

透过此“我——你”的对话,参与者更能身入其境捕捉此经验,将过去未处理的情绪呈现在此时此地,得以寻求解答。

未完成事件。记得。这是一个重要主题,“格式塔”的重心几乎是围绕着这个主题在运作。格式塔创始人波尔斯发现,人之所以卡在某个难题中,往往是在过往的生活中有许多悬而未决、压抑的感觉未被释放出来。大多数这类“未完成的事件”都与愤怒的情绪有关。而一般人都不愿承认,也不肯面对这类被归于“负面”的情绪。殊不知“愤怒”这个“黑面杀手”一旦被唤醒转化成为正面特质——勇气与界限。将对自己成长有极为正向的作用。

夸张动作。身体上小小的一个动作或姿势,极可能和学员内心的感受有极其微妙的关系。

突然的屏住气息很可能是学员在压抑某些情绪,不自觉的拍打椅垫也许是内心沸腾汹涌。

此时,治疗师会让学员继续这个动作、强化它、夸大它;最后,内心的感受会透过肢体的动作而清楚的表达出来。

与感觉同在。在“格式塔工作坊”里,你几乎无法预期自己会遭遇到什么样的经历。而格式塔三要素中,有一个近乎打趣的要素——“拭泪水的面巾纸”这是格式塔工作坊中必不可少的硬件设备之一。

因为你得经验自己与别人的痛苦。治疗师尊重你的感觉,你可以放声大哭,也可以悄悄拭去泪水,没有人会执意要求你来听从任何指挥。

在工作坊里,你可以和各种情感、情绪作深入的接触、交流、实验、冒险;只要你一直跟自己的感觉做连结,你自然会有某种程度的觉察和顿悟。

你是“生活在‘今天’”。不要懊悔“昨天”的事,也不要总惦着“明天”的事。因为你生活在今天,对昨天的遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变“昨天”;忧虑“明天”也无益于“明天”,而且这两种情绪都有害于“今天”。

你是“生活在这里”。杞人忧天,徒劳无益。不要为与你无关的。离你很远的事无端忧愁、苦恼。

“停止猜想,面向实际”。猜疑是引发不良情绪的祸根之一。生活中如果凭猜测处理问题,这无异于庸人自扰。

“暂停思考,多去感受”。格式塔疗法强调感受,认为感受比思考更重要。因为人们整天为如何考出成绩,如何学习好和做好工作及处理好人际关系绞尽脑汁;很多青少年没有欢乐,没有心思去观赏大自然和丰富自己的感情,久而久之,人变成了没有情感的“冷血动物”。

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