自己不是蒙昧时代那些相信人有来世的勇者，那位穿越大神也说的很清楚：如果遇到死亡，自己可能就真的死亡了。拳脚和近战搏斗，需要的是一个值得信任的人在防护器材准备周全的情况下进行对练，就像日本武士的木剑习武一样。

可张伟深深的明白自己的性格：来自现代的自己，在白刃搏斗的勇气方面，不可能成为这个时代的出众者。那么强化武力的方式也就只能走投射流。

究竟该选择哪一种武艺为自己自学和强化的方向？

张伟当然想过弓箭，同防身喷雾一样，自己手中的现代弓是让自己渡过早期危机的法宝之一。可是张伟也知道：弓身的寿命是有限的，特别是自己并不是一个保养方面的专家的情况下。

练习箭术，如果每分钟射两箭、一天坚持训练六个小时六七百箭，那么很可能不到一个冬天的时间自己这张弓的寿命就要走上尽头了。如果使用土制的弓箭，这些日子以来张伟也试过。那些自制的土弓大概也就几百箭的有效寿命---不是说再多就射不了，而是准确性和手感的变化性太大了。而且通过运用木矛对自制木盾的几次测试，还有自己所了解的诸多常识与认知，张伟的看法是：如果有成熟的铁器和铁箭头、弓箭或许是最好的选择。如果自己能够像一个两宋时期的精兵一样拉的开一石二斗弓，那七八斗的一般战弓则可以熟练的操作。一个王舜臣那样的弓箭手绝对能独自对抗十个以上还没有铁甲铁盾时代的武装。

可铁器里自己的距离实在有点远，而用石箭骨箭还会有那样的效果么？更重要的：如果临敌交战，通过狩猎的经验张伟已经明白，弓箭的有效射程在散兵战中是有限的。老虎或者狐狸这类四脚动物在有准备的情况下只用不到两秒的时间就可以冲过弓箭“不可逃逸有效射程”、如果是地面正面野战，仅有“临敌一射”的机会。面对冲过来的人，按张伟让女人们配合自己的模拟测试，最多不过两箭。

在投射机会非常有限的情况下，必须要确保能够攻破木盾皮甲的防御形成立竿见影的有效杀伤，在这方面投石索的作用就是不可替代的了。这可能也是近代某些少数民族依然流行投石索的原因吧。更重要的：投石索可以左手持盾的同时兜住待发带药，而弓箭手却很难一边持盾一边射击。投石索需要更松散的队形，这在大规模战争中是个缺陷，可是在散兵交战中却不是个缺点。

想到这些，再加上张伟了解到的一些爱好投石索方面的网友的大致经历，最终决定苦练投石索以提升自己的武力水平。

如果自己能够做到能够在临战的情况下至少有机会在肉搏之前干倒两个全副武装对手的水平、再配合钢刀与盾牌解决一个人，临敌解决三人的战斗力实际上已经十倍到几十倍于常人了。这至少就能让自己一个人在充分训练和武装的情况下对抗一个二十人口氏族中的全部男丁、自己所在这个死光了男丁的弱小氏族的地位面貌就会得到根本性的改善。如果自己在近战武艺方面也有很大进步、那就有可能凭借充分的训练和战备，使自己一个人的实力在正面对决中就胜过大部分此时代的氏族了。

这个时代显然不会是农业时代，不可能有脱产的常备军。更不可能时常有人在洞口附近的据点内执勤守备、可是自己凭借渔网、陶罐、腌肉所带来的物资利用效率优势，哪怕只有早期绳纹人时代的水平也足够拥有对任何其他氏族的整体性战略优势了。

要改变和改造这个世界，自己可没有陈健那么优越的时代技术环境和出身条件、像努尔哈赤那样从少的亲信暴力起家恐怕就是必然要经过的阶段了。

想到这些“远大”的目标，张伟就下定决心在投石索训练方面有所建树。