万事开头难，从神武十六年的秋天到神武十七年夏天不到一年的时间，整个夏地都是在忙碌中渡过的。

自从知道了如果能够对那十几页纸的内容如果深入理解，就有机会彻底改变全家的社会地位、成为在张伟身边受到重视的人，还不用负担沉重的劳动之后。再也没有多少孩子像之前那样这种事掉以轻心。或者说：再没有几家大人敢于像之前那样掉以轻心放松对子女的要求了。

同宋明时代以后的科举不一样。在人口过亿和落后生产力条件下的科举，是一场真正意义上的“千军万马闯独木桥。两三千万小时候上过几个月到一年私塾的百姓，可能最终只有百万左右的童生，数万秀才身份或官员乃至官员预备队，挤入这个预备队就概率就比上清华北大的概率还低。至于真正有实权和大量利益的举人，那恐怕就是万里挑一。

太小的概率分散了巨额回报，也让很多没有太大天赋并且得不到宗族重点培养的百姓对读书这种事情望而却步。

可是在夏地，哪怕这次初选以后不会再有了，那也是同阶段的人群千分之二以上类似秀才一样的几率。而秀才一级的人哪怕仅仅是在府尹身边某个重要的差事或者成为重要亲信，那实际上就相当于举人的地位。

更别说整个不到一年的时间张伟组织的并不仅仅是这样一次大考。还有不那么占用文教资源的“鲁艺考试”“试验考试”用制作墩布、锄头木杆、床铺板或地板一类比较简单的木工活或者一些非常简单、用料很少也很容易的化学实验来考验那些具有动手能力的人。

几乎不分男女，也从包括数千学徒在内的十万人中选拔出二百名在这方面比较有天分的人。

这四百多人很显然得到了张伟等人超乎寻常的器重，甚至比寻常神武一族部众的地位还要更高一些。

夏地的民众并不是完全不了解世俗社会规律的“部落生民”，而是有过数十年世俗社会洗礼的群体。更高一个层次的选拔率，还有很有可能的利益回报大的多，更能眼下就大幅度的减轻高强度的体力劳动，获得更好的副食、住房、被服供应。这一下就掀起了督促子女学习的热潮。

当然，这一年多的时间来不论男女，成年人的压力也很大。根本没有多少人有足够的时间在家照看子女更别说督促子女学习。这种情况下选择的手段也就毫不奇怪了：一个字：打。张伟选拔人才不分男女，下面家长体罚也就不分男女。

在现代，很多七五后或八零后家长自己就是在不那么友好的家庭环境下长大的，还受过一些心灵鸡汤的熏陶。主张“同子女做朋友”。甚至因为祖辈的原因不愿意对子女体罚，甚至学校里老师的正常管教都会被认为是丢面子的事儿。整个教育系统的风气也被之带坏。

而在这个刚刚从原始时代进入文明不过数十年的时代来说，体罚是再正常不过的事情了。

现代学生可能认为被老师扇嘴巴是一种侮辱，然而仅仅在一代人以前，这在很多地方就可能不是个事。

因此，一开始的时候张伟也并不知道这一年多的时间以来体罚的现象有多么严重。不过在管理严格的夏地，负责殡葬方面事情张勇、负责卫生医药方面的张虎与小鱼儿等人还是在不经意间名人把一些报告送了上来：神武十七年以来的半年左右时间，就有千余名孩子因为“不明暴力”致残或严重负伤，四十多人因为“不明暴力”死亡。

仍然拥有一些旧时代民风夏地，因为孩子们打架斗殴而伤亡的事情时有发生，但是女孩中也出现大量暴力伤亡则让张伟感觉到了警惕。