有些和尚就是跟你说话只说到三分，剩下的全靠你自己悟性。他们自以为尽了本分来点化世人，然而心里却又觉得世人执着愚昧，不懂他们的深意。

谢晚晴前世缠绵病榻的时候读了不少佛经，有些能背下不少，却一直不信佛，即便这辈子为了讨好老夫人经常去佛堂抄经，却也只是让自己心静。

“明明知道话到三分别人听不懂，为何不干脆直接把话摊开说清楚？或者干脆不说？这样怎么算普度众生？”谢晚晴不解。甚至觉得和尚们这样做不过是图自己心里安慰罢了，根本不算慈悲心肠。

“什么是普度众生？”渡法反问她。

“在他困难时救助他，落魄时接济他，得意时恭贺他，这是普度众生吗？这是做梦！”渡法右手支着脑袋，侧卧在地看着她，“困境苦难，落魄贫穷，亦或者是锦衣玉食，都是世人本该经历的，我若是只随自己的意愿妄图去改变他，只不过是将人掌控玩弄于鼓掌罢了。”

“普度众生，不过是不忍无辜者受罪，因此见有人心思不正时劝解一两句，或者在人偏执时点拨一二，就如同你现在。”

谢晚晴闻言猛地瞪大了眼睛，望向渡法。她的眼神锐利如剑，笔直的刺过去，却只陷入两汪深潭。

渡法笑嘻嘻的朝她道：“你小小年纪，想的这么多着实不易。只不过，”他拖长了音调，“你知道有一句叫——慧极必伤吗？”

他说的漫不经心，谢晚晴却是心中一跳。

她重生一回，因着上一世的缘故，今生她行事尽量稳妥，思前想后，做事尽量面面俱到，让人挑不出错处来。同时心里又带着对芳姨娘和谢晚芸的恨意，一直忧心过重。

“小孩子就该有个小孩子的样子。”渡法道。

旁边沈远开口：“跟谢怀瑾差不多，你可得好好劝劝。”

高门大户的孩子就是想得多，不知道这是他们的幸还是不幸。

谢怀瑾不是沈远的学生，不归他管。但谢怀瑾的刻苦用功学堂里是无人不知的，又聪明，因此功课总是远超其他学生，学的东西也远比先生教的多。有时候一本书先生才讲到一半，谢怀瑾已经背完了，并且书上写满了笔记。

但就是因为太聪明，想得多，问题也多。

谢怀瑾时常来跟沈远请教，渐渐地沈远便发现了，谢怀瑾太过逼迫自己，他好像总是在追寻一个答案，因此废寝忘食的读书，妄图在书中找到，但他不知道，有些事是没有答案的。

谢怀瑾沉默寡言，不与人亲近，对沈远也只是尊敬有加，并无孺慕之情。沈远即便想提点他，也不好开口，本想借着这次明辨大会，让谢怀瑆把他带过来，听渡法讲讲佛法，兴许能劝解他几分。谁知道他又没来。

渡法知道沈远的意思，不过是想让他把本来准备跟谢怀瑾说的话说给谢晚晴听，然后再由谢晚晴去传话而已。

沈远爱才，心善。但渡法却知道今日即便谢怀瑾来了，自己说的话也不一定就能劝解对方分毫，小小年纪便这般脾性，一定是有缘由的，如果不能找到缘由并根除，光动动嘴皮子能有什么用呢？

渡法看得通透，但是却并不说破。世人大多数时候都需要这种自以为是的“善”，这会让他们觉得自己有在帮助他人，从而获得内心的满足，不至于产生愧疚感。