佛家有一则关于六组慧能的经典故事。

慧能去法性寺，值印宗法师讲《涅盘经》，有幡被风吹动，因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心动！”

这个故事说的是万物皆空无、一切唯心造的大乘佛教的根本教义。

这个空间便与故事所说相似，心在哪儿，地面就在哪儿，或者说，地随心动。

所谓的“地面”未必就是真实存在的，而是全靠你的想象，你认为哪里应该是地面，你就可以在那里驻足。

小圆感叹不已，“这地方，可比咱们山洞里那个不辨方位的石室还要有意思。可惜不知道怎么进出，不然以后还可以常来玩。”

虞夏可不像小圆这么轻松，她没忘了她的初衷她是想借石碑感悟到些东西的。

这些东西，便是十二祖巫的传承。

能进入第六层区域上到台阶尽头，然后来到光幕之后瞻仰十二祖巫本身就是极其困难的事，郦代皇族实力雄厚，被他们珍而重之藏在这里的传承绝对有极高的价值。

不会有玄师不希望自己变得更加强大。

如果真是帝江带她来到这里，那么它是想让自己领悟到什么呢？

虞夏眉头紧锁，一时找不到头绪。

小圆却还在那儿叨叨，“你说这可比任何轻身功夫厉害多了啊，只要你想，脚下就有路，那要是你想去哪里，你就会出现在那里，是不是更厉害。”

我想去哪里，就会出现在哪里？

是啊！不是说一切唯心造么？

想“地面”是想，想“空间”不也是想么？

心有多大，天地就该有多大！

虞夏从怀中取出一枚铜钱，放在身侧。然后盯着虚空中某一处，心中想着她想去到那一处。

片刻过后，虞夏看了眼身侧，铜钱依旧静静地悬浮在她身边。

看来怎么去想，也是个问题。

虞夏摸上了颈间那枚蜃石。

她记得她进入光幕之后蜃石有些发烫，似乎与帝江有所呼应。

虞夏试着往蜃石里面注入一些元气。

蜃石里面安安静静躺着自己搜罗来的宝物，并没有其他反应。

“你是觉得这石头跟帝江有关联吗？”小圆盯着蜃石看了一会儿，没有什么头绪，“不过帝江的脸到底长什么样啊，模糊一片，难道他没有眼睛鼻子的吗？”

见虞夏一直眉头紧锁，小圆识趣地收了声，安安静静龟缩在角落。

不过它的话倒是提醒了虞夏。

蜃石表面也是一片模糊的光，看不清颜色，辨不清模样，帝江的面容也同样如此。

蜃石有空间之能，帝江也有。

两者之间有什么关联呢？

四周一片死寂，灰蒙蒙的空间中，凝眸沉思的少女索性两腿盘坐，四周都是虚无，好像整个人悬浮在空中一样。

虞夏忽然想起在《庄子应帝王》中记载过一则有趣的寓言故事，故事是这么说的：

“与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报帝江之德，曰:人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。”

故事把帝江和浑沌看做同一种神兽，因为帝江面无七窍，倏与忽想要向它报恩，为它凿了七窍，结果帝江却死了。