“今之实况而非往昔，如今关内初离战火，百姓并未真正安于家国，大小情况不一，如何才能尽快使之恢复，使之繁荣欣欣。”

叔孙通毫无思索便张口就道，“孟子曰，天下之本在国，在农业，在百姓。民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，即让百姓有田地，便能使之绑缚于土地不迁徙不变业。如今，皇上萧丞相他们致力于百姓的农田产业，最大限度的让百姓有恒产。且初离战火，必须有时间休养生息，皇上近些年一直秉承此志，农时不扰百姓，过田不踩根苗，可谓真正的黄老无为。且因循自然顺应万物的恢复不在朝夕，在于相对的长久。”说到此处，叔孙通笑了笑又道，“还是要行德爱人，以王道率天下民。”

太子刘盈听得称赞的点点头，尤其那句‘顺应万物的恢复不在朝夕在于相对长久’仿佛很熟悉，好像谁说过。沉吟一番‘行德爱人，以王道率天下民’，心中卓然倾佩叔孙通的学识，话锋一转又问，“先生纯正儒家大宗，对道可有看法？”

叔孙通简单对他作揖，推脱不敢当此儒家大宗称号，略作沉思半晌躬身道，“道乃万物本源，至精而不可为形不可为名，道生一，一生二，二生三，三生万物；至贵而莫知其原莫知其始莫知其终，而万物以为终。秦相邦吕不韦著有《吕氏春秋》，归精气于太一，太一又称之为道。关于真正的道，殿下需得询问留侯子房，他对于此说精通，臣比之不及逊筹多多。”对于道，也许叔孙通知道一些。但是道对于众人又过于太抽象和强大，以至于自己也说不清他究竟是什么东西，也许他自己感觉要想真正弄清楚什么是道，太子的确要问一问留侯。留侯这几年避居于家静居行气，修炼辟谷功，欲与赤松子神游。留侯对道的追求扬名在外，以至于每次论道，别人都自动甘拜下风，称己不是留侯，说不出精髓。叔孙通如此说，刘盈只得做罢，心内却对留侯更加的仰慕起来，颇有立刻见到留侯的冲动。

说的正是起劲，一个宫人禀报说是奉春君刘敬求见太子。叔孙通与太子刘盈不约而同彼此对视一眼，见有大臣上门求见，刘盈甚是感觉突兀和新鲜，大臣私见太子是从未有过的事情。听说刘敬这几日回来，可为何不去见皇帝却来见自己，刘盈心中甚是疑惑，却也想问问关于陇安公主下嫁匈奴的事，立即起身欲吩咐宫人让他进来。

听见刘敬回来且还是要见太子，叔孙通立刻警觉起来，先不管他来此目的，赶紧起身一步来到太子面前拦住，神色郑重坚决摇手道，“不可见他。”

刘盈不解，疑惑起来。

“北上匈奴多天，回来不去见皇帝先见太子，于情于理说不通，且叫皇上听了去对太子不好，勿见。”叔孙通抓着太子的手劝说。叔孙通本来心向太子，不赞成皇帝对代王的过度宠爱，威胁太子地位，一旦易储，动摇天下根本，这不是叔孙通想看到的，所以能帮着太子就尽量帮着他不在皇帝眼前出错。刘盈顿感大悟般张圆了嘴‘哦’一声连连点头称是，立即吩咐了宦官回禀刘敬称说自己身体微恙，改日再见无妨。

原来刘敬从匈奴回来换了身行头便急匆匆的进殿面见皇帝，在前殿等了好长时候，宦官回禀称说皇帝继续巡狩陇西郡，且叫自己回去，随后再召入宫。当即刘敬便转身出宫，方到半截一摸怀里揣着的东西，想着既然进宫见不到皇帝，不妨先将此物交给太子也好，此物本也就是有人托他交给太子的，谁料太子宫中有一个如此高明的老师，结果又是遭到婉言谢绝。刘敬心下里突起一阵自嘲之笑，没想自己回来见不到皇帝也遭到太子的碰壁。细细一想自己来太子殿确有不妥之处，未见皇帝先见太子十分不好，尤其是皇帝本想借着理由废太子，听到太子私见大臣皇帝必然不高兴。看到太子拒绝了自己，刘敬心中没有怒意却着实倾佩太子做事的条理，太子的婉言谢绝保证了两个人的清白关系，刘敬笑了笑对着太子殿深深一躬便逍遥而去。