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第157章 大儒刘焯

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姜还是老的辣,刘焯廖廖几语就剥开了杨崇的一层皮,不要说屋内的孔颖达等人,就是门口的寇九珙都陷入沉思。寇九珙虽然出身道门,但是张果老是个游戏风尘的人,不限制弟子读儒家和佛家的书,自然晓得《三字经》的精妙;寇九珙想想到长安的日子,自己几乎天天跟着杨崇,却猜不透他那些灵感从哪里来的。

杨崇苦笑着说:“师叔,我就是一个工匠,做官、从商都是生活所迫。”

刘焯摆手道:“你已经是名满天下的人物,不要把自己说得多么悲情,就是你师父诸葛河重新来一次,也不会比你做得更好。你现在需要的,是把自己的理想公布于众,让手下人有个目标,有个希望,至于是不是墨学,其实并不重要,天下人熙熙往往,为的就是名利二字,为的就是一份出人头地。”

刘焯的话让几个年轻人眼珠子落了一地,这是名扬天下的大儒说的话?读书人最根本的是什么,传承和气节。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,哪怕是啃着咸菜,只要有精神食粮就可以,陶渊明怎么说的?不为五斗米折腰,你却把名利二字放在前头。

孔颖达却知道,刘焯说的是心里话,自己这个老师虽学富五车、才高八斗,为人却贪财吝啬,当年就做过学问生意;不向他送见面礼、或者送少了礼的学生,根本就得不到他的真正教诲,后来刘焯门庭冷落,屡次在朝廷中失意,多少也有处世失当的副作用在里面。杨崇却极对刘焯胃口,这也是孔颖达同意请刘焯来长安的原因,换做请另外一位河北名儒刘炫,孔颖达别说写信,连口都不会开。

杨崇再次敬刘焯说:“师叔说得对,世事洞明皆学问,人情练达即文章。”

这是《红楼梦》里的一副对联,被清朝以后的多少读书人当做入世的理由,但是在大隋,读书几乎是士族的专利,代表着门第和品级,真正是“万般皆下品,唯有读书高”的年代,这两句话就显得太俗,俗不可耐。颜万石几乎要以手覆面,不过也暗暗庆幸,杨崇亏得后来信奉墨家,要是在儒学发展下去,以杨崇的天赋,四书五经最后不知道会被诠释得象什么样子。

宇文温拽了拽杨崇的衣服,杨崇等刘焯和颜万石聊了几句后,介绍道:“师叔,我大师兄宇文恺现在太忙,要不然今天也会来百匠庄,他特地让儿子宇文温送来一份礼物赔罪。宇文温这小子人很聪明,师叔你刚到长安,孔兄也忙,要不然让宇文温跟在你身边,有些事跑跑腿,有空你指点指点他。”

宇文恺也算刘焯的师侄,肯定不能让宇文温拜刘焯为师,但是跟在后面学点东西绝对是可以的,宇文恺现在是工部尚书,宇文温也不需要拿刘焯的招牌来装饰自己。礼物是杨崇准备的,二十两黄金,整整齐齐地放在一个楠木盒里;刘焯满意地含笑点头,杨崇确实会做人,这可是三百贯钱。

(本章完)

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