它们手中都捧着一样东西，如脸盆、梳头匣、水烟袋、痰盂、糕点、鱼肉蔬菜等。有的纸糊马车、汽车，四轮可活动，由人推行。

就像孙大伟三爷和五爷的小轿车，就属于后一种，也算是与时俱进吧！

有纸扎，那就有扎纸这个行业，扎纸这门手艺可是古时五花八门中的老行业了。

所谓五花八门，到底指什么呢？现在可能很多人不知道了。五花分别是金菊花，指的是卖茶女人：木棉花，指为人治病的郎中；水仙花，指酒楼歌女，火棘花，指玩杂耍的人，土中花，指是挑夫。

至于八门，一门巾，指算命占卦之人；二门皮，指卖草药的人；三门彩，指变戏法的人；四门挂，指江湖卖艺人；五门平，指说书评弹者；六门团，指街头卖唱的人；七门调，指搭篷扎纸的人；八门聊，指高台唱戏者。

而这五花八门中，七门调指的就是这种扎纸的人。

由于这行当也是吃死人饭的，所以老骗子没事的时候，没少把这行业里的一些规矩当成故事给秦天来讲。

老骗子说，因为纸扎就是烧给死人用的，不能像平常生人所用之物那般随意。

就拿扎纸人来讲，纸人无非就是童男童女，但是这童男童女的颜色却大有讲究，童男得用红色，童女得用绿色，这就是所谓的红男绿女。而且纸人扎好，是不能画眼睛的，因为画了眼睛，它便会活过来。

当然，现如今很多扎纸店都不懂这些规矩了。纸人都会画眼睛，必竟现在的人知道规矩的不多，只不过把扎纸当成一种赚钱养家的工具，所扎之物就是卖给生人祭拜所用。

而真正内行的扎纸匠则不同，所扎之物大有名堂，纸桥可引魂过关，躲阴差拘魂，纸马与童男童女可阴间引路，防止那孤魂野鬼侵扰。

而烧这类东西也是大有讲究，就拿纸马之类的来讲，男死烧马，女死烧牛，可并非所有人死了都是烧白马的，要不然死者是过不了鬼门关的。

当然，这其中也有另一种说法。有的说男人死了是到别的地方上任去了，骑马去得快，也有的说此举是根据古时人死时骑马飞上天的传说而遗留下来的习俗，所以以后人们给死者烧纸马是希望能像古人那样骑马飞天。

对于女人烧牛，说是女人在世洗衣做饭浪费很多水是罪过，烧个纸扎牛，让牛到阴间帮着喝水，以减轻女人的罪过。

总而言之，纸扎行业有点规矩必须遵守的，不然容易出事。

这也是现在的一些纸扎店经常出现灵异事件的原因，吴贺之正是这些灵异事件所吸引，亲自到各大殡葬市场搜集这些素材。

前两天无意中得知孙奇志的事之后，他专门找到孙奇志进行采访，这也由此知道仙佛堂及秦天，想有机会来拜访秦天这位高人。

但是昨晚他遇到的恐怖一幕，差点没把他胆子吓破了，让他提前见到了秦天，一大早就慌慌张张地跑到仙佛堂来求助。

原来三天前，他在郊外公墓附近一处殡葬用品市场采访。

因为记住没有开车去，又错了公交车，他就在路边来车，突然看见一辆废渣车带着尘土直向自己冲来，吴贺之吓得脸色发白，连忙往后躲闪。

车倒是躲闪过去了，看见废渣车飞驰而过，气得连骂人的心思都没有了，随后感觉自己好像撞到了什么，随后一看，知道坏了！