从南到北，从东到西，节日的气氛渐渐浓郁起来。

作为大唐的中心，长安城当然也不例外。道路两旁张灯结彩，家家户户桃符新挂，到处是一派祥和的气氛。那些远离家乡的游子纷纷回赶，以求与亲人一起过一个团聚之年。

对于海无影这个后世之人来说，最感兴趣的莫过于时下流行的傩舞了。

傩舞源流久远，起源与原始狩猎、图腾崇拜、巫术意识等有关，是上古时期原始宗教的产物，傩舞的起源时间、起源地点早已无从考证。到了唐代，傩舞的内涵不断丰富，除了传统的驱逐瘟疫等含义之外，还与保卫国家、保护孩子等联系在一起，民俗化趋势越来越明显，已经成为了近乎民俗化的娱乐表演。从宋代起，傩舞渐渐走向衰败。

民间表演傩舞时，团队里要选出男童，让其戴上狰狞的面具，穿上红黑颜色的衣裤，击鼓并舞蹈，说是可以驱鬼。傩的领舞者称为“方相氏”，有伴舞者以及执事12人。至于宫中的傩舞表演，大体形式相同，只是其规模之大，远远胜过民间，上千人同时上演傩舞的情形也曾出现过。

经过数日的奔波，杨复恭、刘季述等人在十二月二十七日中午时分抵达了兴元府。

在外人看来，如果要评选出文德元年最不得志之人，杨复恭一定是最佳候选人。

年末，正值兴元节度使杨守亮率军入川，和王建、顾彦朗合兵一处攻打陈敬瑄，所以，杨复恭另外一位义子，兴元留守杨守健在府中设宴，为杨、刘二人接风洗尘。席间，兴元府最有名望的术士，自称诸葛孔明后人的诸葛链为杨复恭查颜观相，言及，杨复恭身居龙虎之相，今日到了汉家发源地兴元府，必可更胜往日。

在京师时，杨复恭乃一人之下，万人之上，更胜往日，岂不就是天下第一人。

诸葛链之言令得杨复恭颇为兴奋，一扫连日来颓废之情。

二十八日，以赈灾为由的拍卖会在中华报行一楼大厅中如期举行。

拍卖的结果不出海无影意料，所得的款项超过了向王酒胡借贷的十万贯，达到十四万贯之多。若在盛世，皇室的这些珍宝加上朝中大臣的捐赠，可能还远不止这个数，所谓盛世古董乱世金，在经历过两次动荡之后，人们对于古董珍宝的喜爱程度已经远远弱于对金银的追求了。

虽说结果如此，但其中的过程却完全是因为王酒胡之故。不过，海无影只要结果，至于过程，也难得去过问了。

突如其来的雪灾以及为赈灾举行的拍卖会使得本已轻松下来的中华报行又开始忙碌起来，在正常的每月一期的基础上，报行增加了一期特刊，专门刊登有关赈灾及慈善之事。由此，孟忆襄等人知道，这个新年怎么着都得在加班中度过了。

再过三天，海无影穿越后的第一个新年就要到了。