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第233章 戏曲的诞生

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现在所谓的歌舞,就是脱胎于传说故事,以此为根基,而编纂的歌舞,因为歌舞的底子薄,杜构给了给其一个突破点,所以,将其寄托于说书人的话本,这样,接着说书人的话本流传开,就算为了更好的体会话本中的缠绵故事,也能顺利让歌舞火起来,当然了,歌舞有他自身的传承,不能永久寄托,等时机成熟,还是会寻求突破。

至于云澜,不得不说,是杜构捡到的一块宝,云澜也不是普通人,祖上也是书香门第,而且还是曲乐世家,云澜从小就受家族熏陶,几乎精通各种乐器乐理,而且还特会唱曲,嗓音嘹亮。不光如此,云澜还是一个大美女,绝对的美女,一般美到一定程度女子,外貌已经是其次了,最重要的是内涵和气质,就像长乐,长乐的气质就是雍容华贵,大气温婉,再加上偶尔的慵懒和小妩媚,对男子有着知名的吸引力。而云澜,则是真正的妩媚,真正的娇艳,就像冬天里的玫瑰花,给人一种冰冷的诱惑,只敢远观,不敢亵玩,是那种天生的明星。

对于云澜的过去,杜构了解的不多,也不知道她为何至此,但没关系,杜构看得出,她心里对歌舞的那份挚爱是真诚的。

歌舞进展迅速,杂技也不慢,这段时间,根据杜构给的创意,杂技已经多了五六个绝活,靠着他们的功夫底子,已经能完美的掌握了,同样,杂技也分为了两批人,一批负责创新,一批负责表演。

还有魔术,魔术进展也算可以了,魔术队虽然人少,但魔术本就不是靠人数来支撑的艺术,人多了没用,杜构本身也会很多魔术,对于信息爆炸的后世,很多魔术都已经不再神秘,很多魔术,基本观众一搭眼就能看出破绽,直到后来,刘谦把近景魔术带到春晚,才让魔术焕发了第二春,不过后来,近景魔术也已经被人剖析透彻,没有什么神秘可言,所以,对于魔术,杜构反而是知道最多的,也传授了最多。

其实魔术中也有很多经典,比如三仙归洞,这个魔术原理真的是超级简单,在后世,几乎是放慢数倍的表演速度,一点点的给你解析,但是看不出来就是看不出来,就算你明白原理,魔术师再给你表演,你还是会上当,这,就是经典。

而现在,这个经典,已经在大唐问世了。

四部分中,其实最难发展的就是曲艺,因为这部分最复杂,后世单说戏种就有无数,像京剧、越剧、河北梆子、黄梅戏等等,杜构只知道其中的几种,还都只是听了一些戏,连入门都不算,所以,根本没法教,也导致,戏曲的进步是最慢的。

到最后,杜构给了主意,他想明白了,既然是戏曲,既然是大唐的戏曲,那就没必要去纠结戏种,后世的戏种,那都是一个时代、一个地区、一段文化的传承与积淀,是一种历史的文化内涵,刻意去追求,反而落了下乘。大唐的戏曲,那传承的就是大唐的文化,完全可以开山立派,传承唐曲,甚至也可以有京剧,唐曲言大唐,京剧传长安!

这才是大唐的戏曲!

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