她在桌子下狠狠踩他一脚，用只有他能听到的声音哼道：“狗奴才，你再像昨晚那样欺负自家，可有你好看……”

他甜蜜地皱起眉头：“好僮儿，今晚我会以礼相待的。小二，开一间上房！”

太阳落山了，在海风与山风混合的夜风中，隐隐传来不知是海浪还是林涛的沙沙声，忙碌了一天的海州城也躲入沉谧当中。

夜深了，人不静，这家客栈的一间上房里，书生主仆俩还在窃窃私语：

“……臭小子……你不是说好以礼相待的么？”

“是啊……以周公之礼相待么……”

“哎……狗奴才……嗯……”

次日会帐，又跟小二打听清楚，书生主仆离了客栈，出朐阳南门，直往孔望山下的朐山口而去。

孔望山以孔子登山望海而名，其与南侧的青龙山合称朐山，与郁洲大岛隔海相望，山下波翻浪卷，惊涛裂岸，却有一处可供停泊航海的天然海口——朐山口。

明日与楚月正是要去荒岛见旧部，见时间充裕，便带小娇妻见识一下这故乡的名山，并介绍其典故。

相传孔子游朐山时，偶遇一老渔夫，一番问答后，孔子大为感慨，遂留下传世之言——“知之为知之，不知为不知。”

楚月掩口而笑：“先生倒是知也。”

二人拾阶上山，明日惊讶地见到后世的龙洞庵竟在龙洞旁的原处，外观亦无大别，只是匾额名之“龙兴寺”，人来人往，香火鼎盛。

进去一看，却无尼姑，原来是个龙王庙，便是龙洞庵的前身了。

明日凭着后世印象，牵楚月的手往那人迹罕至处攀行，石雕巨象、摩崖石刻、石蟾蜍等后世孔望山的名胜古迹一一在原地等着他。

他抚摩着石雕巨象的身子，后世的记忆涌上来，仿佛看到自己幼时领着两个弟弟偷偷游山的情景。

明明时差千年，却又恍若昨日，他的眼泪不争气地流出来。

身畔的楚月见夫君情绪起落，以为他归乡感怀，温柔地倚在他怀里为他拭泪宽解。

还好四下无人，否则必以为这对书生主仆有龙阳之私。

伤感一番，明日想到上天补偿了他一份真爱与娇儿，心情方好多了，还是离开这触景生情之地吧。

二人下山，找船出海。

但见海州湾上浪卷千堆雪，朐山口内潮涌小塘春，小舟大船云集，南北人等尽有，好一个天然良港。

明日心有所动，若是将朐山口变成一个海陆贸易的集散地与大商埠，可就财源滚滚哩。

他把这个想法跟楚月一讲，她一双写满惊奇与嘉许的美目将他瞟上瞟下，那副有夫若此、夫复何求的动人娇态，真让人受不了。

明日不由附耳过去：“好僮儿，再这般看我，本秀才又要以礼相待哩……”

楚月顿如惊鹿地跳开，黑脸一正，再不理这个不正经的狗奴才了。

这两位哪像孩他爹和孩他娘，分明是一对新婚燕儿的新人。

明日压下旖念，去雇送客出海的小船，因目的地隐秘，必须包船前往。

谁知那些憨厚的船家一听他描述的荒岛方位，话也不说，均一脸惶恐地摇头拒绝。

一连碰壁，明日也一头雾水，又担心荒岛上出什么事，不敢再明目张胆地询问，拉着楚月，看准一船破无客的老艄公，上前搭讪：“老丈，你这船可出海？”

老艄公正悠然望海，见有客至，打起精神头：“啊么哩，不知秀才是到海上悠悠还是上郁洲岛朝山进香？”

悠悠乃海州话，“水上转悠”之意。

东海郁洲大岛，唐宋时又称苍梧山，便是后世的海上云台山。

大唐李白诗云：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”

大宋苏轼诗曰：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。”

明日有心向前辈大家致敬，亦为了让船家放心，摇头晃脑，吟出半首诗来：“佛从西方来，海上见云台！在下正要去朝山进香。”

老艄公显然是个信徒，闻言大喜：“阿弥陀佛，秀才端的虔诚：‘佛从西方来，海上见云台！’苍梧山顶终年云雾缭绕，常有佛光显照，可不正应了此诗，应该改名叫云台山才对。”

明日心中一动，总不成云台山的出处，也跟自己灵光一闪的半首诗有关。

他一时精神恍惚，难道自己穿越千年时光，来到这个波澜壮阔的时代，并非偶然，而是历史的必然？