而丹行之还有三个境界分别是胎变、神化以及不朽。所谓胎变是指金丹圆满之后产生了一种蜕变。

相比于后天的纯粹积累先天的肉身蜕变丹行的神识元力蜕变这些积累和感悟并存的境界胎变是一种灵魂层次的蜕变这个时候更多的不是积累真气而是武道感悟。

人体有三魂七魄一为天魂二为地魂三为命魂。其魄有七一魄天冲二魄灵慧三魄为气四魄为力五魄中枢六魄为jīng七魄为英。

三魂当中天地二魂常在外唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄附于人体之是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会yīn.穴的中脉之的七个脉轮七个能量场。

其中天冲魄在顶轮灵慧魄在眉心轮气魄在喉轮力魄在心轮并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮jīng魄在生殖轮英魄在海底轮。

人体的七魄同由命魂所掌命魂又称为人魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。

命魂住胎之后将能量分布于人体中脉的七个脉轮之而形chéng rén的七魄。魄为人的肉身所独有人死之后七魄随之消散而命魂也自离去生命即以此告终。

也就说七魄常在肉身之丹行之前的境界是气力双修虽然没有按照七魄划分境界事实却是时时刻刻在温养修炼七魄而到了胎变境界后逆转而就到了修炼三魂的时候了。

胎变的第一个境界就是住胎修的就是命魂或者说是人魂。这个境界是七魄气血反哺神魂滋养人魂。此乃人魂正位这个时期的武者意志和灵魂都渐渐强大。

胎变的第二个境界是养胎天地人三魂中的地魂归位武者凝聚地魂地魂属yīn所以需要养。

胎变的第三个境界是脱胎天地人三魂中的天魂归位说是脱胎换骨也好横空出世也罢三魂齐聚七魄相和人的本我回归寻回自我散式在天地轮回间的种种冥冥回归铸就真我。

说起来到了这个时候魂魄对于肉身的依赖就大大的减低往往可以脱离于肉身灵魂的强大让这个层次的武者很难磨灭和真正的死亡。

至于超脱了胎变到了神化境界就有了炼神、通神、化神三个境界顾名思义便是修炼神魂凝聚神xing有了神xing便是超脱了“人”的范畴拥有了神的力量。

这个时期的武者就便是死了只要有着一丝不死神xing的存在也可卷土重来至于此后的通神便是一个通往更高神境的过程化神便是化身为神。

想想当年在无名小世界中的那条白玉神龙大抵就是这个神化境界的巅峰层次即便是连最后的神xing都磨灭了都能凭借不死肉身的记忆侵蚀洛宸。

至于不朽那就更是超越了神话的存在暂且不提也罢。可以说同样是个三个境界与此前的三个境界更本不是一个层次。一境一天地一步一登天自然不是什么虚言大话。

且不朽之又是很等天地甚至是洛宸得了千幻琉璃珠传承都不得而知然而武道之路永无止境这路终究是有的否则何来开天辟地？

万物有人肉壳中自成天地有宝藏。固然有肉身魂魄之分为何没有肉身魂魄相合？

这些都是前人的猜想都是前人摸索出来的方向洛宸如今虽然懵懵懂懂但是自从他突破了两界破了百慕大的空间来到了另一个世界呼吸到了第一口空气感受到了第一缕天地元气时他就明白自己的征途才刚刚开始。

非论是胎变也好神化也罢亦或是那遥不可及的不朽终有一天他是要领略一番那刹那芳华。