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第186章 斗胆包天

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第186章 斗胆包天

2017-03-06 作者: 合木法师

第186章 斗胆包天

在登州只休息了一天,小神通马上挥军南下,一路从海上,数百只大小战船直下黄海;一路从陆地,骑兵一万多精锐作为先头部队,只用了不到三天时间,就到了益都地界,并迅速占领了益都周围几个要塞,单等重装部队上来,进攻这座盘踞着数万白莲道徒的暴乱者。

说起这白莲教,自从多年前发展起来,到了元代规模达到顶峰,逐渐成长为佛教、道教之外最大的教派之一。他们分布广泛,大多都依托忏悔堂进行宗教活动,有的甚至为达官贵人,乃至于皇室祈福做寿。初始阶段,大多数忏悔堂倒也恨得人心,做了不少对百姓有益的事情,同时,一般教徒主要活动就是以吃斋念佛为主要祷告模式,对朝廷和社会并没有多大威胁。随着时日和规模扩大,教派腐败现象逐渐滋生,有的白莲道人通过传教等方式大肆收敛财货,将禅堂庙宇占为己有,并且世代传承,慢慢的,教派内的阶层化愈演愈烈。更为严重的是,有些白莲道人,为了自己的目的,勾连地方官吏,祸害地方;又有不法之人借助白莲教名头造反,自然引起了朝廷的注意,进而实行限制和打压,教派活动也逐渐有公开转入地下状态。

元朝末年,摩尼教被称作明教,其参与者成分复杂,教众涉及了武林豪杰,江洋大盗,农民,商人,秀才,甚至兵士和官吏。而其教义也变得更加简练易懂,容易被人接受,比如主要教义简称为:“清净、光明、大力、智慧。”教徒则是白衣乌帽,共同尊明使为大神,进行私下里集会结社,互相勾连,活动诡秘很是不被官府和白道人士诟病,被称为邪教。甚至有正式的教士大加攻击。

然而,所谓压迫越烈,反抗俞坚,元末农民大起义,或者叫红巾军大起义,很快就葬送了元王朝,而其主要组织领导者却是白莲教徒,或者明教教徒,其中的韩山童。刘福通,以及后来被称为小明王的韩林儿,那可是和白莲教、明教有很深渊源的。

益都路,达鲁花赤迷儿镝斤正在与师爷,摩尼教使者章大师饮宴,作陪的还有数名文武官员,门外突然有管家惊慌地跑了进来,径直来到迷儿镝斤身边小声说道:“老爷,朝廷大军杀过来了,据逃回来的兵士传言,他们已经占了寿光和潍县,不日就能进到这里!”

“吧啦”一声,达鲁花赤的酒碗跌落在地,站起身来失态的喊道:“快,关闭城门,命令所有驻军迅速登上城墙,决不能让朝廷,奥,让乱兵进到城里来!”

“报,大人,城外来了大量朝廷骑兵,他们不听劝阻,竟然绑了守门的弟兄,向这边杀过来了!”一名军官慌张着跑了进来,这一声报告可是更加震动屋子里十几名文武大员,包括那名军师,脸色大变,顿时都愣了:这也太突然了,前天得到情报还说对方正在登州休整,向朝廷催要粮草补给呢,这会儿竟然兵临城下,不对,应该是杀进城来了,这可如何是好。

还是达鲁花赤经多识广,很快就冷静下来,马上穿戴整齐,向门外走去,嘴里还劝导众人保持冷静,让他来应付朝廷来的将领。没等他跨出官府大门,一阵马蹄声清脆的传入耳鼓,转眼间,一支马队出现在大门之外。当先一位身着军大衣(达鲁花赤身份地位和见识都很高,就是不识的对方服装与装饰的标志是啥意思),头戴顶着一颗金色星星的棉帽子,大衣领子上还挂着一个红底金星的装饰品,腰间黑色宽皮带,悬着一把长刀,威风凛凛地青年军官。

跳下马来,身后一名卫士接过马缰,那名军官大量达鲁花赤迷儿镝斤一眼,突然立定敬礼之后说道:“你好,本人大元朝皇家陆军骑兵新编第一军军帅,少将军海昌,请问你是?”

“奥耶!”迷儿镝斤咽下一口干涩的唾沫,结结巴巴回答:“本官益都路,这个达鲁花赤,迷儿镝斤是也。”

少将军海昌又是一个认真敬礼,然后说道:“报告长官,本将军奉命接管益都路军事防御,请您给与配合!”

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