依旧是取紫气东来的吉利，乐天的轿子从钱塘县东门，只见县学所有生员全部出动，在学官的率领下作揖躬身迎候新任父母官。但乐大人的仪从队伍没有停下，继续向前行去，只是队伍里多了一队县学生员。

到了县衙八字门前，乐天先不忙着进去，有引导人特意着轿子仪从围着县衙绕上半圈，名字唤做“兜青龙”。

乐大人没有结过婚，但觉得这上任比举行结婚仪式还要复杂。进了县衙大门后，乐天向仪门礼拜，然后又拜衙神。接着乐天走上大堂，随即又换上朝服，往北面硊下来，这叫拜阙或是叩谢圣恩，在拜阙之后，还要向着县太爷的大印礼拜，名曰拜印，这是中国官场上的老传统，正所谓有了印把子便有了一切。

拜过印后，乐天在礼房吏员的引导下又去了内宅，脱下韩服换上公服，将宅神、灶神等等一路神祀全部拜到，免的到时这些神们与自己过不去。

当所有真不真、假不假的仪事都做过之后，乐大人正式的成了乐知县乐县尊。

跪酸了腿脚，磕累了脑门，终于该轮到新鲜出炉的乐大人官朝南坐了，这叫行“公座”礼。

当然，这公座礼也有着相应的礼仪，而且这礼仪特别的讲究，暂且还不是乐天该抖威风的时候。

行礼前先发梆，头梆传点七下，按“为君难为臣不易”七字；二梆传点五下，按“仁义礼智信”五字；三梆传点三下，就是堂匾上的“清慎勤”。三梆敲过，新官升堂。敲三下堂鼓，按“奉圣命”三字。

当三下堂鼓敲过了，乐县尊落座，大堂两边早已伺候齐全的属员、书吏、差役们，一起参贺，至于主簿、县尉之类的佐官们，则只须贺而不必参了。

参贺既毕，再敲四下退堂鼓，按“叩谢皇恩”四字。至此，“新官上任”的全套礼仪算是结束，不过回到花厅后，还有一场幕后戏上演：脱下公服换常服，接受“家人”的祝贺，不过乐天此次上任并没有携带家眷同行，只好由姐丈李梁、尺七、张彪、屠四一干亲从来代替。

堂前幕后的戏文唱完，就轮到了老百姓们常说的“新官上任三把火了”。这三把火的“三”字在中国人词汇中是个极不确定的概念；乐大人先要拜庙拈香，是凡县内的孔庙、关帝庙、文昌帝君庙和城隍庙等，都得在上任之初一一拜到。

然后便是清仓盘库，凡银库、料库、粮仓等衙管库房，都得对照前任留下的帐本，一一验过；紧接着便是阅城巡乡，主要是检查城垣是否坚固，地方上的治安防范措施是否完善。

随后还要清厘监狱，将男女监房、监押场所等都审查一遍；再然后对簿点卯：对照吏房等有关部门呈交上来的各种书办卯簿、差役卯簿等花名册，让他们轮流报到一遍；

传考生童又叫“观风试”，凡名在县学的学生都得参加，出题一般都与询问本地民风、吏治、学风等有关，借此获取了解情况及评品学生才学优劣等多方面成效；将观风试完成后，乐天打发差伇悬牌放告，宣布某日某时正式开始接收诉讼；

接下来乐天要回拜缙绅：凡同寅(同事)、绅士及境内豪门等，都已在新官上任时来拜贺过或递了名帖来，此时须一一回拜，或者也派人送张名帖过去。

与此同时，乐天还要张贴各种告示，调阅各种号簿，传考代书、忤作等专职人员，了解本地宣讲“圣谕”的情况，与前任官员及其幕职班底了结“办交代”的收尾工作等等。不消细说，没有个二十多日甚至于个把月的时间去对付，是难以告以段落的。

有条不紊的忙碌着接任的一干事宜的同时，乐天心中开始有些纳闷，自己在钱塘县已经正式上任了，这蔡鋆应该来寻自己的麻烦才是，怎么到了现在还没有一丝动静。

“官人，官人，出大事了……”就在乐天在签押房忙查阅公函的时候，屠四风风火火的众外边跑了进来。

“发生了什么事？”乐天抬头问道。

“对官人来说是件大好事！”屠四眉开眼笑的说道，随即凑上近前小声说道：“小的去杭州城里打探消息，那杭州城里出了大事，百姓口口相传，今日早晨有一刺客身藏利刃，隐匿在杭州府衙门前，那蔡鋆前呼后拥出衙上轿之际，那刺客身形如箭般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当场结果了那蔡鋆的性命。随即有十差伇兵丁围攻那刺客，那刺客终因寡不敌众被官兵捕获，现下押在杭州大牢之中。”

历史的脚步终是不可抵挡，该来的终是要来的，乐天也不问那刺客的性名，双眼微眯尽是一副思考模样。