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第五十七章 军中

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考虑到这些兵士本是习惯于军中法纪,思维上更容易接受该当如何,不该如何,若是违反又会如何这等叙述。布道的后半部分,翟南刻意灌输这些,将那诸多遵从大道的福报、违背大道的惩罚讲得更是夸张。

其中,于这军中战死这般将士最为关心的,则冠以祭献尸解的名号,类同与后世的牺牲,宣扬能得了国家气运加持。虽是没有轮回,但却比一般死亡多一个凝聚不散,能修鬼仙的福利。又根据所立战功多少,气运加持不同。若有殊功,则更是直升鬼仙,乃至飞升仙界云云。

如此布道完,歇息一阵,随后又在营中逐帐探望。遇到那新入伍,临战紧张的,便细心安慰,口称但凡信奉大道者,必有神灵庇护。遇到思家念亲的,则又鼓励开解,宣扬神灵加持,此战必能速胜。

将全营数十营帐一一探完,便又花去了两个时辰,回到住处时已近深夜。翟南虽是口干舌燥,疲惫不堪,但却感觉收获颇大。

这个时代,军中皆靠严苛军纪约束,动辄则是酷刑,军棍鞭打则是常事。翟南今天在这营中,就见过数个耳朵因犯过而被削掉的。

虽说赏罚分明乃是强军必有的招数,但一味严苛于这兵士却是压抑不堪。终是凡人,心理压力总有个底线。即便是在军中数年的老卒,心中总有软弱恐惧,强制压制,不免就有扭曲愤恨。历代军士作乱,总是万般残忍,实际上也是心理长期扭曲的结果。

其实,随便做些简单的事情,即可让这些心理状况不健康的士兵感动莫名。传说中探望营帐,为士兵盖被子的事情,偶尔出现一两次,就足以让这将领留下爱兵如子的美名。

在大能政委及从军牧师出现之前,军中专做这心理慰藉的只有营妓。如今道长横空出世,却是开始与那从军妇女抢起生意来。

那些兵士,得了安慰开解,又听这道泉允诺,但凡心中不安郁闷的,随时便可去他那倾诉发泄。因此,他这一晚上下来,便博得许多好感,赚取了许多眼泪,收获了许多敬爱。

一路上,翟南便每日于不同营中传教。后来几日,又让许多等人上场,分别在他传过教中的营中做那巩固的后续工作。又不时与途中让那慢熊做些滑稽动作卖萌,拉近与兵士关系。

这等水磨工夫做下来,表示愿入教的兵士便从无到有,渐渐增多。虽然王厚童贯等人只是默许却未表态,但指挥一级的军官也有几个决定要成为信徒的。

行走了十余日,已是进了五月,眼看就要到达湟州。因为天气颇有些酷热,或许是顾念到进入湟州后稍事休整便要发动进攻,王厚便安排下来早些扎营,算是让兵士能多做些休息。

看着扎营后时光尚早,翟南便征得王厚童贯允许,选了一处营边空地,办那入教祈福典仪。将这些日子,表示愿意入教的将士尽数招来,清点下来,便有近三千人。

那些尚有些犹豫观望的人更是估摸着能有几万,除却不愿出头做这第一批的缘故,更多的是对那入教之后便不可敬信旁神的规矩有些抵触。泛信和投机似乎都深植在国人宗教观念中,更喜欢的是遇神就拜,临时抱抱佛脚。并且,国人一般都是通过许愿施舍香火之类贿赂神明,却不习惯奉献自己的信仰,或者是身体力行遵循教义取悦于神。

如此大规模的入教典仪,便是有解二等人充作帮手,也是忙碌不堪。再看这些时日吉恩也还老实,对翟南又是表现地极为感激敬畏,这次就也让他帮忙。一场典仪下来,这吉恩却也积极肯干,甚至由于有参与部族巫师通灵之类的宗教活动的经验,某些方面表现得还颇有天分,让翟南更多了份收服此人的心思。

这次远比那次钱水廷合家入教来的壮观的多。而集体活动越是人多,越是容易达到集体催眠的效果。翟南自从北关集主持那次之后,颇是钻研了一番集体宗教活动如何调动气氛。一套声光效果施展出来,再刻意模仿那催眠师的温和低沉的语调,将这宏大悠远的气息渲染得极是充分。

傍晚那昏明相交的背景光线,探测器传出的刻意悠长的曲调,现场的气氛连翟南这神棍都被感染,而那些几乎没有这方面免疫力的将士更是如痴如醉。便是那些在边上看热闹的,也有不少感动莫名,满脸泪水。

散场后,自有王铁锤等人去分发符箓,再按营选出识字的信徒授给教典,以便研读。翟南自己却缩回帐中休息,外加平息情绪。

正当翟南不断提醒自己,这不过是场作秀催眠,莫要忽悠得连自己都被装了进去,突然就见王启年闯将进来。

那王启年神色慌张,身体**,发梢上还在不停地往下淌着水迹,手中还打横抱着一人。仔细一看却是同样**的童新杰。

一进帐中,王启年就是跪倒在地,急声恳求:“仙长救命!快救救新杰!”

连忙靠近一看,只见那新杰脸色乌黑,眼神暗淡。见得道泉,勉力从嘴中吐出一串声音,含糊不清:“给我……一个……便当……”

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