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第八十章 不讲道理

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这独孤九剑,实在是极不一般的剑法,方正道越是精研,越是对独孤求败的惊才绝艳叹服不已…

这门剑法,跟一般意义上的剑法,大为不同。这便又要从人的意识讲起了,人的意识活动,可分为两类,理性意识跟感性意识。由理性意识发展出来的,便是人的逻辑思维,而平常的剑法招式,皆是人的逻辑思维的产物。剑之所以为剑,自是有着自己所独有的特质,才会被称之为剑,这个特质也是它被称为剑而不是别的什么兵器的最根本的原因。

因此,使剑自然也有着使剑所必须遵循的独特规律,一些使剑日深的剑客,运用自己的逻辑思维,从平常的经验中,把这些规律所总结了出来,这便是最初的剑招。而逻辑思维的特,在于资料越充足,推理便能越充分,思维也会更加严密。这剑招便是剑客们的资料,契合了使剑规律的剑招积累越多,剑客们便越能推衍出更为精妙的招式,如此代代积累下来,越到后来,便有越来越精妙的,更为契合规律的剑招创出来,最后便形成了诸如全真剑法,武当剑法之类的推衍极为严密,环环相扣,自称体系的精妙剑法,乃至于玉女素心剑,已近乎于达到了这类逻辑剑法的极致,逻辑严密,一环扣一环,难寻破绽…当然,人脑力总有穷尽,不可能有真的完美无缺的剑法,破绽也只是极为难察觉,并非没有…

而独孤九剑,却与上述剑法大为不同,它没有什么固定的招式,非是靠着逻辑推衍而来的,它,是门不讲逻辑,不讲道理的剑法!

独孤九剑是门直攻对手破绽的剑法,可若要攻敌破绽那便是独孤九剑,可就大错特错了。要攻敌破绽,这是谁都知道的事情,江湖上各大门派都或多或少的知道些别派的剑招,就是为了明了破绽,以后若对上时不至于吃亏。而在《天龙八部》中,曼陀山庄的王语嫣因家学渊源,江湖上大部分的武功绝学她都门清,招式破绽更是能随口拈来,那么,她便能称得上会独孤九剑了吗?答案当然是否定的。王语嫣虽然明了招式的破绽,可也就对一般江湖人士起作用,到了高手对决的时候,出招极快,知道破绽却思维跟不上,那也白搭。君不见杏子林中,风波恶与乔峰对决,王语嫣出言相帮,可却起不了丁作用,让风波恶直呼得太慢了,最后被乔峰打得没了脾气…这还是直接知道招式破绽的情况下,若是临对敌时碰上从没见过的精妙招式,要靠着逻辑推理出破绽,那所需的计算量可就大了去了,还没等你聚精会神算出破绽,早就被对手枭首了…

因此,武林中虽然大家都懂要攻敌破绽的道理,可却没有以此而发展出专攻人破绽的剑法流派出来,便是因为这人力有穷尽,专攻破绽,非不为实不能也…练一套现成的绝世剑法,练熟了后临敌使出,不用费什么脑子,便有了许多的精妙陷阱与杀阵,而专注于破人剑招,每逢对手有了新剑法新变化,便得耗费心力去计算,实在是件事倍功半、吃力不讨好的事情…所以,在江湖上,除了独孤九剑,还真没有一套剑法是没有招式,专攻人破绽的,而独孤九剑能做到这样,当然也不是靠逻辑推算的,不然,除了思维敏捷到变态的怪物,没人用得出这套剑法来…

让这套专攻破绽的剑法得以出世,完全超越了武林中人认识的物事,其实,便存在于每个人的身上。人除了逻辑思维,还有着一种,以感性意识发展而来的,被称之为直觉的东西,它不用推衍,倏忽而来,倏忽而去,神而明之,似存若无,对于一般人来讲,完全是种不清道不明的东西,可通常又直指事情本源,人若遵行,往往受益匪浅。佛家禅宗所讲的开悟,道家讲的悟道,凭的就是这种东西,这么个直觉…

可这直觉实在是个不靠谱的东西,虽然速度极快,远超逻辑思维,但往往是凌乱而不合理性的,甚至错漏百出,有用的直觉称得上是凤毛麟角,真照着它使剑,不等那会心一击用出来,早就被对手打趴了…

独孤求败一生痴迷于剑,年轻时当然对这专攻敌人破绽的剑道起过兴趣,当然也被同样的问题阻碍住了,只能老老实实修习剑法,后来随着内功修为日益深厚,对主导内气的意识了解逐渐深入,便发现了这意识中的直觉,它瞬息便得出结果的特性,恰恰便能解决思维速度这个问题…可旧的问题的解决,往往会带来新的问题,直觉的另一项时灵时不灵的特,却又实在是剑法的大忌…

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