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第三百四十九章 九州鼎

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令人遗憾的是:尽管有关九鼎的资料,不绝于历代史册,但在二千多年前,它就早已不知隐身何处了。

《春秋左传》中,谈到九鼎铸造的情况:夏朝初年,朝廷划天下为九州,州设州牧。夏令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命”的。正所谓:“普天之下,莫非王士,率土之滨,莫非王臣。”从此,九州成为中国的代名词,“定鼎”,成为全国政权建立的代名词了。

公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王,在整饬内政,兴修水利,厉行改革,国富兵强的形势之下,兴兵攻击陆浑之戎,逼近雒邑的郊外,周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼,庄王“问鼎小大轻重”,表明了他有灭周的野心。从此,后人将争夺政权,称之为“问鼎”。“问鼎中原”也是出自这儿。此后,关于九鼎的下落,史家众说纷坛,不一而足。

由此可见,九州鼎的重要性。

“是荆州鼎无疑了,没想到九州鼎的传说也是真的。真不知道古人是怎么铸造的,外表的图案居然可以变幻。感觉鼎身就是屏幕,上面正在播放电影。”唐心震惊不已。

“呵呵!我觉得上面应该是涂了一层不知名的物质,应该也是金属的一种,能保留景象,并且展现出来。”洪天宝微笑着说出自己的观点。

其他人听了,觉得这个可能最大,也都点点头。

“这尊大鼎运回去,嘿嘿!那些老家伙估计又得失眠了。你小子练功不会是练到眼上了吧?这对贼眼怎么那么厉害?”叶建忠打趣道。

洪天宝耸了耸肩膀,不可置否地说道:“修炼的确能让人五官变得更加敏锐,你问小魔女就知道了。”

“嗯!看起来的确还可以,算了,别管它是不是九州鼎了。天宝你随便炼一个法宝都要比它好,有什么稀奇的。走,出去喝几杯。”巫族长虽然看到九州鼎有些神奇,但依旧不放在心上。

唐心跟叶建忠嘴角一抽,要是被外面那些老家伙听到这话,肯定找这老头拼命不可。

九州鼎的传说太多了,自中华文明建立开始就存在,之后近两千年,一直都是夏商周三个朝代的镇国神器。

有传说言:天分九层,地有九州。启用时39年,上至西昆仑星宿海九顶玄女峰开得十万年不化的玄晶石。下至西荒东沧之海数千里之下的紫清晶矿,后机缘之下得到天外奇矿。在组建夏朝之前的上古之时,有个极为有名的铸剑世家,叫做拓璱。传说这个家族的第一代家主就是打造传说第二神剑匀天的人,后来启为永固天下决定请拓璱家族的后人为之铸地之九鼎。他们废时12年加入了无数的晶矿与灵气。传说每一只鼎中都被注入了上古大荒神兽的魂魄。当地之九鼎成形后,启将它们分别放在地之九州,寓意天下为之夏,恒古不变……在这之后的第三年,恰巧遇到十万年一次的天魔大劫。在万分危急之时,启为救天下苍生决定用炼神鼎。把地之九鼎重新炼制融合在一起。之后九鼎合一,将天魔之魂封印在不周山之颠,世代被苍木神龙送镇守……至于之后千年之间改朝换代,九鼎的下落,这之中有一个很大的秘密。在历史的长河之中,九鼎已经主宰着世间的变化。那就是世间所有朝代的变迁都不可能超过千年,这里面的秘密关连着一个传说……

这故事虽然精彩,但大家也仅仅当成故事,不被大家认可。

被大众接纳的是禹王九鼎的故事,相传夏初元年,禹皇(也就是大禹)将天下九分,分为九州,并设州牧,铸九个鼎,分派天下工匠采取九个州的具有代表性的山水图画刻在上面,每个鼎代表一个州,每个鼎都掌握一个州的气运,后来,鼎就成了帝王权力的象征。

这也是为什么后来各朝孜孜不倦寻找九州鼎的原因,它的存在,比传说中和氏璧雕琢的全国玉玺还要重要,影响更加深远,是中华民族凝聚力的象征。

洪天宝找到荆州鼎,自然也是心情大好,他敢保证,荆州鼎一出,绝对比之前所有的震撼都要大。

说实在的,中华文明几千年,其中出现过数不清的镇国之器,每一件都有其独特之处,但真正流传下来的却几乎没有,全都是神秘地失踪。

叶建忠跟唐心也都知道,这尊大鼎肯定要被洪天宝带出去的,所以也不怕它跑了,跟洪天宝、巫族长一起到外面吃喝起来。

第二天,洪天宝等人没有久留,准备离开神巫村。而达瓦自然得留下来,昨天,洪天宝已经用卫星电话让达瓦跟她家里人解释事情的经过。叶建忠也乐得清闲,不用送达瓦回去。

达瓦心里依旧纠结,她很不舍得洪天宝等人的离开,而且第一次离开家人那么久,难免心焦。巫族长干脆让人将扎西一家搬过来算了,省得徒弟静不下心来修炼。

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