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第三百六十二章 大食舶主

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押在下面的大食人说的是胡语和突厥古语,没有孙睿永讲的拉丁语。

所以当高继冲转向孙睿永的时候,他恢复了一丝红润的脸上变得煞白。

“帮我问问,罗马和希腊在什么地方?”

孙睿永对临时调过来胡语翻泽道。

但是他并没有得到他想要的结果。

大食的东边是古月氏人,北边是突厥人。

西边跨海是拂菻国,拂菻国就是古大秦,现在分为了两个:拂朗国和拂琳国。

大食人在反抗突厥,但船队只占了几个岛。天神教的船队西进,想要重建教廷。如果一定要说希腊,在靠近天竺国的古月氏有一个赤腊国,它们信奉天神教,在天竺国的帮助下,抵抗住了突厥人。

黑衣大食人己经投靠了赤腊国。白衣大食人大部分西进了,只是想在拂菻手里抱过一块地盘非常不容易。

至于大食人组成的东进船队,他们迎头撞上了南汉舰队,几大舶主人都在这里了。

“跟我们讲讲天神教吧。”

孙睿永己经失去了找罗马和希腊的兴趣,他信奉的是基督,应该就是天神教。

“圣主出生在摩地那之山,在那里得到了狮身人之神的启示,建立了大食国,开始反抗波斯人。不管黑衣,还是白衣大食,都是信奉圣主的,只是不同的圣使而己。波斯人信奉火神,有很多天神,是众神之国。突厥人信奉的是山水世俗之神。天神教信奉的是圣主这唯一的神。”

“耶稣?”

“大食氏,建大食国。”

“大食.耶稣?”

“不,圣主无名,大食为姓。白衣圣主是未换,黑衣圣主是阿蒲罗拨。是圣主的两个儿子。不过他们有人说是孙子,也有人说是重孙子。”

被俘的几个舶主为此小争执了一下,但俘虏身份让他们觉得争执没有继续下去。

他们大概从孙睿永身上看到了希望,向孙睿永磕头,这是东方古礼,能救命。

“他们想让我们帮助大食赶走突厥人。”

孙睿永无语。

高继冲笑道:“突厥人现在留到了麻烦,**烦。原本有意争夺中原的契丹人西进了,强大的西进兵团不是突厥人能够抵抗的。所以突厥人失败是一定的。”

舶主们知道了这个消息,却沒有高兴的样子,因为只要是东方的兵团都是大食的死敌,不管是波斯,还是突厥,或者是契丹。

也许是怕舶主们还存有一丝侥幸,高继冲道:“契丹人身后是更为强悍的女真人。而我们的大军很快也会西进。”

“也许,你们会在废墟之中重建你们的神话,不过也可以伸出怀抱,拥抱我们的大军。”

高继冲笑得像极了反派。

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