“小十，人族之事，不可操之过急，吾已证混元，诸事还需汝去操办，人族乃是女娲娘娘所创，如今与吾妖族气运一体，便是三皇和老子都不能改变，妖、人将来将有一劫，汝身为天帝，将统摄三界芸芸众生，如今还需提升修为，汝师兄清灵将在下个量劫证道，汝之道，不在混元，却能证得帝皇大道，得享三界气运，成万世不灭之身，只是还需汝自己谋划，吾若出手，因果重重，此法传汝，勿要好生修炼。”太一传了陆压混元道法，至于将来他能走多远，那便要看他自己造化了，他能护着陆压一时，却不能护他一世，就像清灵，虽然已经入道，但能走多远，他也不知。太一就像安排后事一般，说了许多。陆压也都听了，只是心中却似打鼓，忐忑不安。

陆压似乎明白太一说的意思，他本是想借三皇之手讲人族收为妖族治下，三界一统之后，妖族到底是天庭正统，人族也不过是妖族治下臣民，他为妖皇，却见不得人族大兴，排挤妖族。

人族太一显圣之后，那些似乎已经讲太一忘却的人，又一次想起这位当年多次出手照拂人族的妖族东皇，太一在陈都的神庙，各地信徒不断，香火再次鼎盛起来。当年的人族护法，如今存世的已经没几个了，对于人族气运变化自然知道，奈何太一逆天改命，便是三皇和老子都无可奈何，更何况是他们了，只得眼睁睁看着人族的气运与妖族纠缠在一起。不过即便是如此，对于人族也没什么损害，毕竟妖族气运之盛，便是圣人也难与之抗衡，因此还是人族占了便宜。

当年封神大战之后，洪荒破碎，地星问世，人族也两分，有一部分人族入了地星，但也有一大部分还在地仙界之上生活。阿弥陀佛和准提妄图传佛法入东方，到底还是想借人族气运，大兴西方佛教。那六耳猕猴授了佛印，入了多宝之门，却算不得多宝弟子，更非佛门弟子，却不是多宝不愿，实在是六耳之前修炼的乃是太一留下的妖法，多宝自不敢收录，也不传他道法神通，如今六耳明了自身因果，只得离开青丘山，等那佛门传法之人，助他成事，了结因果。

话说那婆娑净土，大雄宝殿之外，那棵菩提树上的金蝉子，受多宝如来点化，入轮回转世在东方大唐境内，多宝却不知这金婵子乃是准提特意安排，只是二圣搅乱天机，多宝不知底细，传了法门，以截教上清道法李代桃僵，创出分了佛门气运，但西方二圣也不是吃干饭的，自有对策，来了一个釜底抽薪之计，又瞒天过海，着实让人防不胜防，天道紊乱，天机不显，便是圣人也掐算不得，太一虽然能算，但这等事情又怎么会去关注，他所虑者无非就是大道而已。

至于那六耳猕猴，被太一逆了命格，以替代之法，顶替了孙悟空佛门护法之位。至于那金蝉子转世之身，如今被封闭了前世记忆，如今化为佛门弟子，一切似乎还很平静。但暗涌却已经慢慢形成。这日，准提找来了释迦摩尼，也就是如今的燃灯古佛以及惧留孙古佛、观音、文殊、普贤三大菩萨。这几人这些日子过得并不轻松，被多宝如来挤出中央婆娑净土，失去了佛门权柄，便一直留在了西方极乐世界之内，推演菩提、莲花大道，演化一沙一世界妙法，倒也有所悟，自身佛法精进不少，却不想此时被准提找去，也不知是何事，只是内心有些忐忑不安。

“燃灯古佛可是心中有怨？”准提知道燃灯等人的近况，之前一直不去理会，为的就是助涨他们的怨气，对多宝的怨气，对截教的怨气，虽然也会让其对佛门离心，但反正这些人都是叛教入的西方，如今也去不得别处，也不怕他们离去，损了西方气运。毕竟没有圣人庇护，这大劫之下，危机四伏，阐教可容不下叛徒逍遥，怕是身死便在旦夕间，连转世重修的机会都没有。

“圣人言重了，弟子不敢，若非圣人出手，弟子早已身死魂消了，圣人恩情如同再造。”燃灯虽然心性极高，但连番打击下来，如今哪还有当年的盛气，蜕了释迦摩尼之身，越发像一尊古佛，不过这心思却更加明白了，在西方最不能得罪的就是准提圣人，寄人篱下，不得不如此。

“你有此心便好，如今大劫来临，此劫关系我佛门大兴之机缘，尔等皆在劫中务必小心，当年尔等虽是转世脱劫，但到底是欠了阐教因果，元始虽然不曾出手，但广成子等人少不得会来找尔等了结因果，如今阐教隐落，元始不出，阐教几乎分崩离析，燃灯，你拿这灵符去三十三天大赤天老君圣人处，将此符与他，他自会明白，也为尔等五人了结了这段因果。”准提说道。

燃灯五人之前确实心有怨言，但此时听得大劫又起，心中惶恐，哪里还顾着什么佛门权利之事，听得能化解之前叛离阐教因果，皆是大喜。燃灯接过灵符，又询问了一些此次大劫的情况，准提自然也是尽皆告知，但也没将金蝉子之事说于五人知晓。惧留孙终究是心中不安，便又问了元始的情况，那次元始在魔界闹出那么大的动静，他们自然也是知道的，身怕自己出了极乐世界便会迎来阐教的报复，元始不会出手，但广成子等人对他们成见颇深，岂会放过他们。