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第三章再见芳影

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“所以说只是直觉,比较模糊,很难说清楚,不过以我多年的演技可以保证,他绝对有什么不可告人的秘密……对了,性格扭曲是什么意思啊”

上官婵伸出手直接拧住穆若愚的耳朵,不停的扭曲变形,痛得他哇哇大叫。

白庸无视了某人痛苦的流涕的求助,向外走去,要去找白如雪。虽然不知道对方的位置,但以他目前的修为,可以直接用术法推算了。即便没有特意研究过“掐指一算”的秘术,可白如雪的修为很低,推算起来不会受到多少干扰。

算到对方是在百草园,白庸一路走过去,路上遇见不少师兄弟,虽说有一年没见,可大家都是修行中人,对时间概念比较浅,又崇尚君子之交淡如水,倒是不像紫霄庄的同伴们那么热情,相互打了招呼也就过去了,顶多是赞叹一下白庸的进步神速。

他的人缘还是普遍比较好的,即便在上一届玄门论武的时候坑了不少人,可大伙都不是小心眼的人,这么久早就忘掉了。

通往百草园的路是一条山道,一年四季都会变化,眼下正是娑罗树结果的季节。娑罗的树叶都是手掌般大小,掉落在地上的金黄色枯叶将山谷中的地面铺了厚厚的一层,基本没有什么杂草,整个山谷又因为接近山巅,通风干燥的关系,走在厚厚的树叶上,简直就像是踩着毛毯一般。

头顶是大片的翠绿,而脚底却是一片金黄,这种剧烈的颜色冲击,给人以深刻的印象。树枝上结着外形如同龙眼一般的果子,每一粒上均有一个三角状眼,散发出清甜的香气,这就是所谓的菩提子,而且是龙眼菩提。

一路走来,路上遇见了龙眼菩提树所化的树精,虽是精怪,却散发令人灵台清明的禅意,双目闪烁着觉慧的智光,精悍的身体中蕴含无穷的力量。

龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”谓观音菩萨三应之一,龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,是守护佛法的护法。

因此,龙眼菩提树所化的树精,也被称为龙眼菩萨。这位菩萨没有说话,先是对白庸作揖,然后摘下一颗熟透了的菩提果递给他。一经咬开,顿感口齿流涎,一股香气窜入肺腑之中,洗去深藏的浊气,精神也变得格外清明。

太虚界灵气丰富,自然有不少生灵成精,那些树精一般都会主动照顾自己的族群,在快要开花结果的时候施展法术,将树木挪移到百草园附近,就近吸收灵气。菩提树远比一般的树木更难成精,到现在也只有一株,甚至很多佛门大派中连一株都没有,不过一旦成精,天生有大智慧,觉悟末那识,还有佛门神通加持,堪比龙凤一类的成年圣兽。

这要是换成一般的大门派,早就被供奉为护教神物了,不过在玄宗,还远远不够资格。

一踏入百草园,漫天香气扑鼻而来,其中携带浓郁的灵气,稍稍一呼吸,真元就蠢蠢涌动。

白庸在与乱世尊者的一战中,以先天太极图为媒介汲取万邪晶炉的邪元,这万邪晶炉本来就被他炼化,算是一件本命法宝,又连番被乱世尊者的掌力震荡,导致邪元反补法宝主人,换成一般人就给生生撑死了。

幸好他以溯流同源**将邪元转为道元,然后再转化成最为浓缩,强度最大的万屠诛邪元功,总算是撑了下来。不过体内也已经堆积的满满,三重窍穴完全被真元填充,光以总量论,已经比得上胡疆之战中东方易的水准。

百草园的灵气浓郁得不可思议,甚至不用人吸收,主动会钻入窍穴,白庸一口灵气吸入腹中,加上方才的菩提子,就觉得全身功力蠢蠢欲动,竟是容纳不住,向外溢出了。

这算起来,是第三次了,功力的水准超过**的修为。不过眼下也不是处理的时机,暂时要放一边,只能回去后再想办法。

进入到百草园中央的位置,就见到一株冠如山岳的古树参天而立,树冠直入云霄之中,郁郁苍苍,勃勃生机如大海一样汹涌澎湃,散发着生之气息,茂密的树枝将天空遮蔽,留下点点光芒从缝隙中参透下来。

偏凉的树荫下,许多植物精怪都如道童般端坐着,有挂着红肚兜一脸肥嘟嘟婴儿相的丹参精,有虬须纵横一脸沧桑老者相的古树精,也有芳艳四射活泼可爱少女相的百花精,除了长相千奇百怪之外,其他的倒是跟玄宗弟子开早课的情形一模一样。

在众多精怪之中,白庸看见了一道熟悉的婀娜身影,肩膀上站着一只百灵鸟,同样在聆听建木神树讲道。看到她聚精会神的模样,不忍打扰,于是就尽量不去打扰他人,同样挑了个位置坐下来听道,诸多精怪见了他也是微微顿首,并不出声招呼,继续聚精会神聆听讲道。

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