这时，在场参与讨论的诸位干部中也不知是谁好像突然想通了这份暗盘算计，在贸然间挤出这么一句经典的电影台词。

闻声，吴晗不以为意地笑了起来，轻轻摆了摆手，全然没在意这种调侃上级的行为。

其实吴晗的心态很平和，也没有猜忌手下们的意思，只是早年间混迹江湖的人生经历，教会了吴晗一个至为浅显的道理。千万不要将自身的生死安危系于某个人的道德水准高低，那实在是一件高风险低收益的活动。如果谁试图用巨大的利益考验别人的人品，只能说这种行为本身就已经是天大的错误了。

吴晗不在乎掌握多少权力，要不然他不会那么轻易就放弃诸多特权，吴晗的强烈自信也不是来源于对其他人的控制和操纵。天行健，君子以自强不息。虽然嘴上说不上来这层道理，吴晗倒也是身体力行了。

桃花源这摊子基业的格局太小了，随便什么人获得了这个所谓的最高权位，也会迅速发现，自己得到的享受远不及所必须承担下来的义务和责任多。

正如在华夏上古传说中的三皇五帝，他们的领导位置都是通过那套彬彬有礼的禅让制度，以及民众公推得来。若说比起后世的专制帝王们绞尽脑汁，尔虞我诈，阴谋阳谋出尽，闹得父子兄弟相残，浴血得来一家一姓的天下，这个时代的天下共主才是真正的举世同钦。

实际上，正是由于这个天下共主的位子含金量十足，而又偏偏没多少实际利益可以捞取，才算得上真正意义的公仆。不问可知，此等费力不讨好的辛苦工作，唯有那些心系天下，品格高尚，愿意以一己之力为其他人操心劳力的热心人士，才会勉为其难地承担下来这项荣誉和责任。正因如此，后世的人们才会在上古传说中听到共主们干得累了，然后想把自己的这个位子让出去，居然屡屡遭到别人回绝的典故。

禅让，这种事单纯套用奴隶时代和封建时代，乃至于对后来许多生活在号称先进政治制度下的人们而言，其实都是不可想象的。当然，后世少数人借着禅让的幌子掩人耳目，行谋朝篡位之实的例子，只能是另当别论了。

之所以这个大位从开始需要勉为其难地接受，演变到后来刺刀见红地拼抢，究其原因很简单，这个位子所能带来的实际利益变了。天下共主这个位子，最初对全体民众所负有的神圣责任和崇高荣誉，皆已成了徘徊在天边的一抹浮云，看得见，摸不着。野心家和阴谋家们藉此牟取生杀予夺的至高权柄，那才是动真格的。即使如此，说不得争抢起来也只有白刀子进去，红刀子出来。

经过苗景田在中间这么一打岔，吴晗也就顺势宣布结束会议，吩咐明天采取行动。

翌日，等吃过早饭，吴晗面对着全体参战人员，开诚布公地说道：

“这次是非常危险的敌后行动，我们没有支援部队，也没有后勤补给。参加的人可能死了连尸骨都收不回来，现在我需要一百名志愿者一块去完成这个任务，有谁愿意加入吗？”

蝼蚁尚且贪生，何况是人类这样的高智能生物，在吴晗宣布招募志愿者之后，现场鸦雀无声，甚至能听得见心情激动的人们喘着粗气的声音。半晌功夫下来，吴晗也没有听到下文，他不免觉得有些失望。正当吴晗以为这次招募志愿者参加的方案注定将要流产之时，一个平素沉默寡言的中年男人，迈步走出了队列，他眼神复杂地望着吴晗，说道：

“干了，我愿意去。头，既然你不怕，老子穷光蛋一个，我还怕个球。”

在出人意料的时候，第一个志愿者出现了。随后，一个接着一个幸存者也相继走出了排列整齐的队伍，他们相继站到了吴晗的面前。这些幸存者们高昂着头，脸上泛起红光，仿佛他们不是要参加一场很可能将有去无回的惨烈战事，而是投入到一次盛大华丽的阅兵典礼当中。

兵是将的胆，将是兵的魂。兵熊熊一个，将熊熊一窝。这些老百姓从悠久丰富的历史经验中提炼而来的大白话，已然把军队的本质讲得很直白了，只要领导者有着不惜一死的觉悟，下属们自然也不会怕死。假设领头的人没怎么样就自个先怂了，那他的手下人又拼搏个啥劲呢？虽然道理就是这样的简单浅白，却也很少有军事家愿意坦诚地说出来呢？

归根到底理由只有一个，那些领头的将军们，他们的性命可要比大头兵的性命金贵得多，岂能轻掷？

调集一队精兵偷袭东瀛人后方，伺机破坏他们的重要生产设施和仓库储备。最为要紧的不是该如何下手，而是怎样确保正面对阵东瀛人主力这边不出状况。为此，吴晗也是煞费思量，最终他审视的目光落到了在人群中一个不显山不露水的人身上。

桃花源工业组的总负责人康亚非，说到他所担任的行政职务，地位是很高的，但不属于战斗人员的编制。即便是这一次康亚非参加了远征军，他也只是为了给那些重型装备保驾护航而来。康亚非自己相当有自知之明，向来不掺和军事方面的事务，只要吴晗不问到他的头上，一向是不肯多口，一门心思维护那些机械设备，尽力作好自己份内的那些工作。