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第五章 神念

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在外人看来,令狐九次凝婴齐告失败,从一个超级天才的神坛上,彻底的摔落了下来。

但对令狐来说,却是九次异乎寻常的成功!

三魂七魄合成的十方之念,如今已经成功催化出除了命魂还没诞生的二魂和七魄,共九念!

此时,在令狐的广阔无垠的精神识海之中,两个形体较为凝实,甚至连五官面目也最为清晰的令狐神魂正盘膝而坐,正在互相交流印证正些什么,这两个神魂,正是令狐的三魂七魄中的“天魂”和“地魂”。

而在两个神魂旁边,则是七个只看得清是人的形体,其他则如影子一般的黑影,便是令狐的七个神魄了。

七个神魄黑影或打坐炼气,或拳脚舞动,练习体术,或辗转腾挪,飘忽不定,练习身法,或两两对战,或练习神通道法。

七个神魄,竟个个行为不同,每一个,都有各自独立的神念,完全可以同一时间做不同的事情。

立于峰巅牙石上,令狐像观看自己的孩子一般,仔细地感悟着精神识海内的九个完全独立并且化形出来的魂魄,内心充满着无比的骄傲和自豪。

令狐无意是个真正的天才,而且还是超级天才的那种。

其实世间修炼灵魂的功法并非没有,甚至还有能召唤和分离出人的不同魂魄的法诀,其中便以“神道宗”和“茅山派”两大修仙宗门最为著名。

不过,他们的功法和令狐的证魂诀相比,就如同萤火和星辰,小巫见大巫了。

这不是令狐自傲,而是绝对的自信。

越是研究证魂诀,对此功法进行不断的推演和论证,令狐就越是对这功法的强大而感到心惊。

不说别的,光是如今独立化形而出的九个魂魄所成的九念,就让令狐的神念不知道强大了多少!

而修仙界,随着修为境界的提升,而掌握的一项最实用,也是最基本的一项术法,那便是神念了。

神念除了可以让修仙者看透别人的境界修为,更可以让修仙者随时掌握周边的天地动静,修为越高,所能掌握的天地动静范围,也就越广。

而神念在高阶修士身上,更是可以发挥出实体攻击的能力,他们的神念一扫,神念相差较大的修士,绝对是魂飞魄散的结局!

由此可见神念的作用之大,那几乎已经是修仙者们的一项本能,就如同身体上的眼睛手脚一般,如果没了它,修士们要做的每件事都将难愈数倍,有时候更会寸步难行。

此时,令狐的修为虽然再次掉落到了筑基期,神念之强却已不知比筑基期高出几千倍,甚至比结丹期大圆满的神念都要强出几百倍。

由于令狐本身最高的修为和境界只达到过结丹期大圆满,所以不知道元婴期以及以后诸多境界,比如出窍,分神,合体,乃至渡劫等等的神念的具体数据,也就没办法与自己目前的神念强度相印证。

筑基期的神念已经可以外放,但最广的范围,初期只能在百米之内扫动,中期则为五百米,后期八百米,到了大圆满之境,则达到了千米范围。

而结丹期不管是初期还是大圆满,其神念扫视的范围都是一致的,为五千米,不同的是神念的强度罢了。

初期的神念,虽然能够扩散五千米范围,聆听到天地动静,但神念分散越多,对于感应到的一切就越模糊,只有神念集中于一点,方能清晰浮现。

大圆满的神念则不同,神念可以随时扩散于五千米范围内,而且这片范围内的天地动静,都可以较为清晰的感应到,就如同掌中天地,一目了然。

这便是境界不同,而具有的强弱之分。

修仙界通常说的修为和境界,其实两者可以是一,也可以说是二。

修为其实意指真元灵力,就比如筑基,结丹,元婴等等时期的修为,而境界,其实指的便是神念。

通常的情况,修为和境界是同步的,但修仙界其实也有不少特殊的例子,或因为天分,或因为奇遇,而使得修为和境界有了差异!

比如修为为结丹期,但神念则可能已经超过了结丹期,进入到下一个境界,为元婴期。

如果境界比修为高,那则是福,修为在境界的带动下,会修炼比平时容易而且快速。

反之则是祸!

若修为提高过快,神念境界却跟不上,便会容易走火入魔。

利用凝婴时的庞大灵力,而顺利使灵魂十念中的九念成功化形,令狐光是获得的第一个最基本的灵魂力量——神念就已经非比寻常。

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