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第二百零八章:你不入地狱,谁入地狱?

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望了一眼犹在沉吟的菩提,阿弥陀佛续道:“师弟也无需忧心。那牛魔王乃是应劫之人,虽然此刻气焰嚣张,到了其命定之处,终究难逃杀身之厄。师弟不是早有准备了么?只需此人一去,其党羽胁从立时群龙无首,只是一盘散沙矣,何足道哉?”

菩提祖师叹道:“师兄之言虽当,但此时离他应劫之地尚有一段时日,只不知他又将搅出什么风浪来。此番是文殊殒落,下一次不知是谁了。此人一日不除,我心难安!”

阿弥陀佛摇头道:“以我之见,在牛魔王未到其应劫之地以前,不宜再对他出手,我等暂且持着守势,保得取经人身命平安罢了。”

菩提祖师皱眉思量了一阵,说道:“然则观音之事如何处置?”前者观音菩萨面见如来,求取佛旨,言道牛魔王之子红孩儿自号圣婴大王,在六百里钻头号山上火云洞安家。恰逢牛魔王闭关修炼,正是大好时机,欲要求取人手,将红孩儿拿下,以作人质,当可使牛魔王等人投鼠忌器,乖乖听话。观音说出这个计划时,咬牙切齿,情真意切,并扬言若是佛主不允,再无颜留在佛门之内云云。

观音的心情,两位圣人也可以理解。此前她的苦头也吃得够了,接连失手之下,连统筹西游的职务也被两圣撤了,她急于翻身,是以不惜以退教相要挟,定要再求得一次机会。观音虽然此时投闲置散,毕竟是佛教有数的大能菩萨,放她离教而去是不可能的,但是若是让她去了,说不准又中了那满肚子坏水的牛魔王之计,要是再殒落几个佛陀菩萨之类的,教阿弥陀佛和菩提祖师如何舍得?

阿弥陀佛沉吟片刻,说道:“既然观音尊者主意已决,便由她放手去做罢。牛魔王此时尚在闭关未出,此计未必便不能成。若是真能把那红孩儿收在掌中,教牛魔王俯首听命,确是去了本教心头的大患。”眯起眼睛,续道:“但为免再次折损人手,不可着本教其它门人相助,只使她自家门下助她便了。此外,观音座下莲台暂时收回,发付惧留孙古佛保管,待她建功归来,再行归还。”

阿弥陀佛的话只说了一半。现下观音头上戴着紧箍咒,可谓身不由己,战阵之上要是对上牛魔王,基本上不用打就可以缴械投降了。因此在阿弥陀佛心中,观音菩萨已经成为一个全无用处的人,完全可以当作炮灰来使用。她既然要去,就让她去,若是成功那自然最好不过,要是失败,最坏的结果也不过是坏了性命。反正另一个坐莲台者文殊都殒落了,再殒落一个观音又有何妨?何况那莲台还预先收回来了。

这个道理其实是明摆着的,不过观音终究是佛教的菩萨,入释以来也算得上兢兢业业,忠心耿耿,阿弥陀佛就能狠下这个心肠,果然不是亲生的孩子他不心疼啊!

菩提祖师和阿弥陀佛相处无数年月,心意相通,听了他的话,登时明白他心中所想,点点头,自传念给如来佛祖不提。

如来得了命令,闻得不让其他门人相助观音,还有先将莲台收回,不禁脸色变了数变,欲言又止,却没有说出口来。当下传唤观音至灵山面佛,宣了佛旨。观音闻言,喜不自胜,完全没搞懂情况,下了莲台,交付给惧留孙古佛,喜孜孜的回转南海普陀山自去谋划。如来望着她的背影,长叹不息。惧留孙古佛见他脸色不豫,近前询问,如来只是摇头不答。

话分两头,乌鸡国内,唐僧闻说文殊菩萨身殒,呼天抢地,哭哭啼啼,埋怨孙悟空不休。弄得那乌鸡国王好生尴尬,他被文殊在井水里泡了三年,说心里没有气是假的,不过他怎么敢找文殊的晦气?万料不到孙悟空竟然救了他性命不止,还顺道替他把气也出了。乌鸡国王心情极为复杂,也只得相劝唐僧。好不容易劝住了,一行人复往西行。至于虬首仙,自从文殊身死,得一魂三魄归体,除了元神枷锁,回复本相,与众妖王一同回归三山一岛。

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