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第十八章 下不周山,崖上青松

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开天辟地三千元会,即一个洪荒纪元过去,凶兽也兴盛至顶峰,由凶兽进化而来的蛮族成了凶兽统治者,因为蛮族虽有了智慧,化成先天道体,懂修行,能参道,但终究性喜杀戮,凶性难改,天生嗜好战斗杀伐;因此,整个蛮族在四大蛮帝的带领下,开始大肆杀戮洪荒上的先天神灵和先天神兽。这时,太古诸多种族便有了雏形,如龙族、凤凰族、麒麟族、黄金族、高山族、巨灵族、星辰族、冰雪族、云族、天人族、白虎族、玄武族等。

与此同时,太古诸多大能也早已化形而出,神秘的鸿天、青天、苍天、黄天,以及扬眉老祖、混鲲老祖、陆压老祖、接引老祖、乾坤老祖、玄黄老祖、罗睺老祖、雷泽老祖雷神、玄穹老祖、空明老祖、鸿蒙老祖等混沌神祗元灵转生之人。这些人个个神通广大,虽是大罗金仙,但法力无边无际,又身兼诡异神通,战力无敌,完全不比浑沌、穷奇、饕餮、梼杌等四大蛮帝差,而各个族群老祖或是先天神灵,或是先天神兽,亦都有大罗金仙修为。

当然,不可能人人都有正统的修道法门,有所缺欠,就连混沌神祗转生的接引老祖等人没有得到造化玉牒碎片,或混沌青莲所化的先天灵宝,也没有正规正统的修道法门。他们修的都是自己体悟大道而来的法门,修行之路更加艰难而已。没有人教导,是可怜可悲的。不然前世鸿钧传道天地也不会有如此之大的功德,这是传下天地所定的正统修道法门,实乃开天辟地之后第一场教化,无量盛举。

而至于三清、女娲、祖巫等人现在仍旧未化形而出,他们不是开天第一衍纪的主角。像三清、祖巫之流,盘古意志不消他们一日不得化形而出,连修行也不行。

蛮族带着凶兽群在洪荒太过强势,一众先天神灵便联合起来组成神灵联盟;而先天神兽组成神兽联盟。与蛮族呈三方鼎立之势,互相攻伐不断。总的来说,仍旧是蛮族占优势,因为蛮族有无穷无尽的不畏生死的凶兽。这些纪元的气运在兽族身上,尤其体现了弱肉强食的兽性纪元。

不周山下,缓缓走下一少年,月白道袍,一头长发白带束起,手拄长杖,脚穿芒鞋,犹如行走人间的得道高人,竹杖芒鞋,踏遍天下。

此人正是杨天凡,无数载过去了,他在无极本尊离去后,终于又有了笑傲天地的本钱,他正用乾坤鼎和定海神珠两件先天至宝斩去善恶二念,有了两尊强大无比的三尸化身,分别是乾坤道人和定海道人。

而他手中手杖也是一件至宝,乃是从他本体脱落的枝叶,以先天五行精华,多种先天炼材炼制而成,乃是他的第二件成道法器,也只有他这种道我之心分离的人才能拥有两件证道法器。

但见这无极杖呈五彩之色,一丈长,上有古朴纹路,透着大气与神秘,尖端圆顿,古朴无华,头端一枚五色神珠,透着先天混沌气息,如一颗璀璨宝石,下面分出五条桠枝,每条桠枝上各有十片五彩树叶,树叶上布满犹如天地规则般的网络纹路,玄之又玄,只是其中一片叶子并不完全,只是一片小小嫩芽,并未长成叶子,却透着一股莫名韵味。五十叶子代表大道五十,其中一叶不全,代表遁去的一,有那一线生机,而五枝桠干代表天地最基本五行之道,五行相生相克,无极而轮回,演化众生万象!

经过一个纪元岁月,洪荒已焕发勃勃生机,不再荒芜,也不再是凶兽肆虐的时代,花草树木,温顺灵兽也一一出现,大地上一片欣欣向荣之象,让刚下山的杨天凡心情也好多了。也许是因为这一世是灵根化形,他对一切花草树木都有亲切感,一路走走停停,收集各种植物奇珍,移入内天地之中。

天地中煞气也逐渐消散,温和的灵气逐渐充满整个天地,而许多先天不灭灵光已都成型,化为先天灵宝隐藏在天地中。同时,混沌一众死去混沌神祗的混沌灵宝开天受损,掉入洪荒,经过这么多年过去,已重新孕育了造化之灵,成就后天灵宝出世。在混沌中,也有许多混沌神祗炼制的后天灵宝,只是承受不了开天之力,化为灰灰。

不周山方圆亿里内并无人烟,虽说盘古意志已消散,但这不周山仍旧有一股盘古神威压在生灵心里,除了杨天凡,谁敢在不周山安家落户,也只有不周山之底的巫族了。

杨天凡往东而去,去见识一下前世传说的神龙长什么样,一路上木杖芒鞋,时而吟咏大道之音,给生灵传授大道;时而游山玩水,放声高歌;饿了摘灵果吃,渴了饮甘露,也不使用法力神通,反正他寿命无极限,时间多得花不完。

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