法术，在江湖上属于偏门，属于最末端的伎俩。江湖上将所有的神功秘法分为了几大类别。分别为术、法、道、功，四个等级。

四大别类的功法，虽然不能够区分其中的威力，但是有一点却是区分的很是清楚。术和法主要是以强大的攻击手段著称，而且诡异非常，可是却并没有修命的效果。也就是说，哪怕你将法术练到极致，也对延长寿命没有半点作用。

而道却是修炼灵魂一类的功法，讲究灵魂不死，身体即便是化为乌有，一样可以以灵体的方式存在。

‘功’在四大类别之中属于修命之最，主要就是以身体作为基础，强化自身，进化生命的形态，从而使得自己长生不老的修炼方式。

而在这四大类别之中，功，独自派出在外，所有攻击手段和修炼心法都已经形成了一个完整的体系。无论是攻击手段，还是心法，第一要求都是以身体作为攻击的最原始本钱，从而展开发展。

而其他三样却各自混淆不清，相互间牵连太大。不过也正因为如此，所以几近有一法通万法明的趋势。

‘术’，一般的术即便后天高手也能够修炼。‘法’却需要先天级别的高手才能够催动。而如果是‘道’的话，那就是化凡境界的高手的专利了。

但是无论修炼这三样中的任何一样，基本都是先从术开始练起。术为攻击手段，‘法’也是如此。‘道’为根本。这就是修炼法术的初期基本过程。

在化凡以前，修炼‘功’的人由于身体强大，所以阳刚之气太盛，基本没有办法修炼法术。唯有等到化凡以后，甚至一些高手，因为修炼至阳至刚的功法的原因，更是要等到化凡后期才能够修炼。

化凡后期武者，已经开始修炼魂魄，用自身的真元，对魂魄进行孕育，阴阳调和。所以很多武者，想要修炼法术的话，也会在这个时候进行。

卓天奇在分配的任务之后，便开始着手闭关修炼。这次他到不是想要练功突破境界什么的。而是要修炼一种法术，撒豆成兵。

这撒豆成兵与其说是一种法术，还不如说是一种傀偶术来的贴切一些。因为其基本就是以天香豆蔻为载体，让阴魂有一个栖身之所，将阴魂封印进去，然后以秘法炼制成傀偶。待到要用的时候，只需要使用一个简单的法术催动一下，将天香豆蔻扔出去，如此便能够化身为傀偶。