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第一百六十六章 姬发弑兄夺位,私通费尤

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闻仲暗中调兵遣将,已经对西岐形成了掎角之势,反正封神不能出中原九州这个范围,后方就没必要防守的那么严密了。与此同时,姜子牙也开始了他的垂钓生涯,愿者上钩。

申公豹又开始忙碌了,他东奔西走,与一些截教炼气士走得很近,拉关系。他暗中联合起截教大多数有能耐的炼气士,打压人教,除了玄都**师下地仙界自己主持,否则,人教绝无可能发展起来。但玄都**师根本不被老子放出,所以人教几乎可以说要灭绝了。

修罗教传教的速度非常之快,因教中修魔功法几乎都是很快就能成功,而且可以双修,博得广大人民群众喜爱。

佛教却不那么受欢迎,只是比之阐教好一点。现在的佛教教义不够完善,没有一个定数,就连后世简单的金刚经都没有,而且也不像修罗教那么随心所欲。也就因这样,佛教才发展不起来,也不被商朝百姓接受。

因为大禹时期,黄龙镇人曾经给大禹当脚力,所以有了龙王庙。后来被天庭利用,才有了四海龙王庙。现在被四海之主利用一番,龙王庙、龙母庙都有了,香火很鼎盛。

地府也因为系统不够完整,连最基本的判官和地府元帅都没有,所以啊,也不被人们接受。不过,却令人明白了世界有鬼这种的存在,人们都心存敬畏,现在除了十大阎王和酆都大帝被供奉之外,地府一脉还是发展不起来,连宗庙都没有。

神庭从来都不关注这些,天庭倒是想道地仙界发展宗庙信仰,就连教派也想。可是却受到其他人的排挤,就连几乎被灭亡的人叫也不喜欢天庭,所以天庭不可能在地仙界有所作为。

姜子牙近些日子占卜出现了新的卦象,他去北海海外一行,只见到一个封印。有人呼唤道“来人可是姜尚,姜子牙大仙?”

“贫道就是,你为何人?为何灵魂被封印此处!兴风作浪,难道有何冤屈!”姜子牙详细一看,只见一赤身游魂在飘荡,不过却正气浩荡,颇有鬼仙模样。

“吾乃炎帝烈山氏麾下天下兵马大元帅兼总军师柏鉴也,因被轩辕黄帝的帝师阐教广成子算计,被杀于此,封印在此地已过亿多年。前些日子蒙神庭四大神王告知,前日有得阐教虚伪之辈,清虚道德真君符?传讯告知于吾,今日大仙将会来此,让吾为汝追随者。望大仙大展仙威,普济于吾,解除封印,让吾脱离苦海,助汝封神。”柏鉴面若苦相,语态诚恳,稽首行大礼向姜子牙苦苦相求道。

神庭四大神王很厉害的哦,其实包括柏鉴才算是真正的四大神王。音圣之王伶伦、兵圣之王柏鉴、字圣之王仓颉、金圣之王伯益。

“你乃柏鉴,听我玉虚法碟,随我往西岐侯用。”子牙扔出一道符?,五雷轰顶,雷声大震,只见那封印自动破解了,柏鉴脱困而出,与子牙行礼拜谢。

“此处不是说话之处,且随吾来。”柏鉴不由分说,扔出一道兵符,收纳了姜子牙,带着他飞去那渭水,布置了一个隔绝阵法,再将姜子牙放出来,与他细说一些不为人知的秘密。

原来这封印非阐教内门弟子不可解,所以炎帝才没办法解救柏鉴,就算求到圣人那里也一样,各门各派总有点镇门手段,所以柏鉴才被囚困这么久。但是修炼并没有落下,炎帝也时常来看望他,如今他已经是鬼王炼气士,不过在封印中却没办法塑造**,出来之后才可以那样做。

当被告知他当上天庭四大神王之后,而且还被派遣潜伏在姜子牙这封神之人的身边,说服姜子牙投靠神庭的任务。柏鉴才有如今这反常之态,而且故意抹黑阐教中人,加之阐教的名声也的确不太好,姜子牙也有些被说动了。

子牙现在还是有些表坚定的,所以只有一点动摇,并没有过激的动作。现在柏鉴也就成了子牙的恩师,教授他排兵布阵、能言善辩之道、六韬之法等等,令子牙受益匪浅,奠定了日后背叛阐教的基础。

话说西岐这边还真是多事之秋,姬发与散宜生走得很近,而且就连南宫适也是一样,四贤八俊几乎都被姬发暗中笼络了一番。

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