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第三百一十二章 大事件

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石矶一路而来,却见洪荒满目苍夷,虽然封神之战已过去几百年,但毕竟那次争斗太过严重,几大圣人大打出手,将整个洪荒世界打得面目全非,幸好有道祖法力通天,以绝大法力将打碎的洪荒四处重新练过,才有今日之景,大部分人族被搬迁入适合居住的地星之上,然石矶知道,今后的道统之争自要与地星之上展开了。而整个洪荒虽然辽阔无比,但比起以前来说也不过是九牛一毛,小的可怜,几人乘坐七香车,不过三个多月便将整个洪荒转了个遍,这还不说石矶沿途拜访故友耽搁了些时日,先是自那南部兖州之地拜访了一番当年自混沌结实的铁锅道人,这厮倒是好享受,自回归洪荒以来,却并无因果,事故整个大劫并未搀和进去,不过那几个弟子当年在相助轩辕氏之时结下因果,当日万仙大阵之中石矶也瞥见几人自阵内历劫,不过想想也没有什么,并没有直接伤害到截教根基,石矶也不曾理会,此番拜访,却叫铁锅道人也吃了一惊,但随即从容,与石矶有说有笑,石矶甚至要石宝拜在他的门下,奈何铁锅道人并给易于之辈,岂会中了石矶算计,推脱自己要自混沌练法,无法教导,委婉拒绝。

石矶也不在意,特意的打量了一番如今风生火起的六道传人,见几人都有功德,却各有同,秉性不一,却也只是笑了笑,几人修为虽然了得,却依旧不比自己坐下的几个弟子,想想也无甚大碍。不过这六道之说倒是有些门道,分正三道,邪三道。正三道乃是逍遥道、无忧道、光明道。邪三道却又情欲道、混天道、色欲道。这六人看起来虽然颇为和睦,但却争斗连连,教门之下多有伤残。然却同出一门,师从一师,果然奇特。不过石矶也将心中疑问问与铁锅道人,对于此问,铁锅道人却笑了笑,道:“昔日我见那野兽,群居与一处,实物充足之际,却满是安逸,少有杀戮,但一旦遭受其他凶兽袭击,却如那猢狲一般,自顾而去,连自保之力也无,贫道不愿自己几个弟子如此,是以才有此策,传他等不同道法,叫他等互相争斗,虽是驳于常理,但也叫他等免于身死之祸,如此岂不是美哉!”

石矶听了此言,却暗暗诽谤,不过在心中倒是也挺佩服这铁锅道人的,若是和这样的人为敌,若要得胜,怕是难上加难。故对火灵一番眼色,火灵顿时会意,与那六人一番笑谈,却为今后打下基础。

石矶辞了铁锅道人,却又自血海一行。与冥河教主又是一番笑谈,也不过数日便自离去,乘坐七香车,倒是逍遥自在。本要与天庭紫薇宫一行,却自天际路过同往地星的天维之门,心中大动心思。却叫八臂穿过天维之门,与地星一行。

然人间界此时却早有年代更换,不似地仙界一般,地仙界自封神一战之后,洪荒破碎,致使生灵涂炭,道祖以大法力炼制出地星最为适合人族居住,武王姬发也自此时被迁入地星,自地星成就一方霸业。然地仙界却少了武王这等巨头,一时间却是征战连连,最后却逐出新的人王,争霸四方,建立都城,却成三角之势,西方由西方教辅助建立明王国,乃是以朱姓为尊,东胜瀛洲乃是人阐二教大本营,两教却扶持以王姓天子为人王,统领东胜瀛洲诸小国。南部兖州却乃是巫族之地,且有六道传人扶持,两方不知达成什么协议,竟然和睦相处,一同扶持了一方小国,乃姓为赵。北麓椇州却因瘴气弥漫,不适合人族居住,少有人住,但也渐渐形成一方小国,乃由鲲鹏门下弟子扶持。凡是与地仙界之中的人族,只因人数稀少,却都有修炼之道,只是不是那么精妙罢了,但对于这些凡人来说倒是足够了。

反观人间界,只因资源有限,却不知何因,灵气渐渐稀少,多数凡人却不适合修仙问道,却也有利于君王统治,如此几百年,人间倒是风起云涌,西周建国不过三百年多年,却怎知道就出了个周幽王,留下了千古流芳的烽火戏诸侯,结果可想而知。后周平王即位,迁都于洛邑。然经此一乱,大周国力衰减,威信荡然无存,各地诸侯纷纷自立,不服大周。东周一起,便是春秋战国,正是诸子百年争鸣,群雄并起之时。

石矶几人进了人间界,诸位圣人自然知道,却不知石矶到底什么意思,都说老子无为,但在这个时候却也多少关注,只因封神大劫之后,道门弟子死伤惨重,且西方教自封神之前就低调异常,后又自万仙阵中度去截教三千红尘客,经接引道人以大毅力大智慧度化,渐渐消了心中执念,诚心归附西方教门,然却依旧有心智坚定着不肯就范,比如乌云仙门下弟子玄灵,他乃是当年助伏羲氏创出八卦的功臣,一身功德了得,心智也坚定异常,即便接引道人百年度化也不曾感化,接引心中不悦,将他打出原形,放于西方教门之中的八宝功德池中整日游戈,这八宝功德池大有千万里之遥,自准提道人所居的混沌深处,却不知玄灵虽然看起来无甚大碍,却整日被功德之水洗宨心智,可谓是刀割刺心,痛苦难言。更有当年封神一战,几大圣人全力出手,将整个洪荒大地打得粉碎,东方之地除却各大大能山门之外,尽数崩裂,灵脉尽碎。然西方远离战场,虽然有些波及,但却比之东方好上许多,渐渐的却也人数多了起来。

然石矶入了人间界,本想多走动走动,却见地星之上与地仙界分布情况相差不多,也熄了心中好奇之心,自北方之地寻了一处灵山,自此住了下来,每日参悟道法,指点石宝以及青松二童子道法,函芝仙则是做起了贤妻良母,整日带着在此山之中点化出的几个童子修剪山中景色,倒是清闲的紧。时常越也想起自己徒弟风丫头,但奈何自己出来之时,这丫头正值闭关,也未曾带她出来,自己回去怕又要遭这丫头叫喊了。想想倒也是好笑。石矶还将所在的灵山取了名号,名为罗浮山。

石矶久年不曾出山,几个圣人虽然好奇,但却也对其失了兴趣,却各自派下弟子进入人间界传下道统,当年那姜子牙自封神一战之后却无仙缘,却只好转世重修,经三世轮回,终是拜在阐教门下,被元始天尊收为徒弟,自人间界创立玉昆仑一脉,当然,这是元始天尊和老子说好的。后元始天尊又遣下几个弟子自人间界之中,那广成子创下崆峒一脉,赤精子传下云阳宗等等几个门派,但饶是如此,却依旧比西方教差上许多,如今截教虽然属于道门,却因封神一战恨人阐二教入骨,那里还肯为道门出力,整个的消极怠工。而反观西方教,凡事有些修为的弟子尽数被潜入人间界传道授业,竟然渐渐朝东方而来。有过数年,西方教却终是寻得了时机,改西方教为佛教,尊接引道人为大教主,字号阿弥陀佛。尊准提道人为佛教佛母,当日投奔西方教门的燃灯道人却被奉为上古七佛之首,凌驾与众佛之上。随同而行的文殊、普贤连同后来转世而来的慈航道人被奉为三大菩萨,后来自阐教之中又来了韦护,却被加持为护法明王。加持正果。

西方佛教强势而出,却叫东方几人圣人有些吃惊,元始天尊面目铁青,老子即便在无为也有些动容,深居女娲宫的女娲娘娘却动了脑筋,不知如何对待新立的西方佛教,心中模棱两可,不知如何!如今妖族越来越没落,当日本指望陆压、鲲鹏重整妖族,奈何这陆压后来也投了西方,被西方两个教主奉为大日如来,比之燃灯道人稍有次之,却也得了功德,修成化身。鲲鹏道人自当日封神一战之后伤了元气,却难成大用。本来还想指望石矶,奈何当日未曾助他截教,虽然被奉为母亲,但女娲娘娘知道,若是想叫石矶再想以前那般对待自己却是不可能了。妖族虽然还有商鞅等一班妖族元老,却久不出符,人情世故难免有些不懂,难得大用。这个时候,老子终是坐不住了,自骑了青牛,朝碧游宫而来。

然此时正值人间七雄争霸,各教门人纷纷下山辅助明君,连那些个洪荒散修也自出山,正是百家争鸣之时,最为出名的却是自人间界出了一个孔子,此人不知是何来历,就是六大圣人也不曾算出,更何况是石矶了。

孔子自出世以来,也多有其他学派林立,但其中强者也不过墨法阴阳名纵横农杂几家,此时孔子并未成年,不过小童,却生来聪慧,借阅天下学说纳与学说之内,正是吸纳知识之时,并未有什么大事。

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