暗里教君骨髓枯。

这一首诗，是昔年大唐国时，一个修真炼性的英雄，入圣超凡的豪杰。到后来位居紫府。名列仙班，率领上八洞群仙。救拔四部洲沉苦一位仙长。姓吕名岩，道号纯阳子祖师所作。单道世上人，营营逐逐，急急巴巴。跳不出七情六欲关头。打不破酒色财气圈子。到头来同归于尽，着甚要紧！虽是如此说，只这酒色财气四件中。唯有“财色”二者更为利害。怎见得他的利害？假如一个人到了那穷苦的田地，受尽无限凄凉，耐尽无端懊恼，晚来摸一摸米瓮。苦无隔宿之炊。早起看一看厨前，愧无半星烟火，妻子饥寒，一身冻馁。就是那粥饭尚且艰难，那讨馀钱沽酒！更有一种可恨处，亲朋白眼。面目寒酸，便是凌云志气，分外消磨，怎能勾与人争气！

正是：一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。

小明见书中一开头竟然提到了上古时期名列仙班的仙人,顿时兴趣更加浓厚,没想到书里面话锋一转,竟转到世人无法看破的“财色”之上,不免有些疑惑。随着阅读的深入,这种疑惑竟是越来越深,完全颠覆了小明之前的读书观想。

书里主角不再是善良正义之人,而变作了一位唤作西门大官人的市井流氓,仗着家里有些钱财,结交权贵,纵情声色,家里本已妻妾成群,却还四处沾花惹草,不仅如此,他还不择手段地巧取豪夺。聚敛财富，荒淫好色，无恶不作。他抢夺寡妇财产，诱骗结义兄弟的妻子，霸占民间少女，谋杀姘妇的丈夫。为了满足贪得无厌的享乐**，真是干尽伤天害理的事情。非但没有因为遭到报应,反而依仗行贿官府,左右逢源春风得意。

书中更是大段大段的床第yin秽描写,且图文并茂,看得小明目瞪口呆。他看了一会之后,觉得自己不但难以沉入还有些道心不稳,就合上书盘坐在地试图通过思考和冥想来恢复。

为何之前看过的大部分书都是弘扬真善美的,而偏偏这部却是赤果果的假恶丑,而且丝毫不加掩饰,几近之能事。进而想到了,自己小时候在仙门镇遇到或听说过的各类事情及传闻,最终得出结论,这或许才是真正的凡间形态,凡俗世人向往并擅长的生活方式,

杀人放火金腰带,补路修桥无尸骸,好人往往做好事没有好报,而坏人作恶却回报丰富,正如这西门庆般,一切都是财色挂帅,只为自己私欲不管他人死活。无论是在三角区还是在白塔,一路说见所闻还少么?

一想到这,小明竟也沉下心来,完全置身事外去重读此书。他先是沉浸其中,随西门大官人及潘金莲、李瓶儿等一众妻妾的视角去体会他们的人生轨迹,为他们的肉欲纵横而面红耳赤欲火焚身,甚至为西门庆灌醉自己的结义兄弟后,翻墙私通亲嫂而感到紧张刺激,把自己也变作了市井流氓去感悟那种与己不同的人生。

渐渐的,小明的思想开始逐步升华,觉得自己已经从中脱离出来,飞到到了更高处,去俯瞰这些芸芸众生,痴迷于酒色财气,欲海沉浮,而自己对此无喜无悲,了无牵挂,只是静静的看在眼里,无动于衷。

突然,一堆堆真实和虚妄化作的蝌蚪符号再次涌入了他的脑海里,而且比上次要来势猛烈得多。

这就是世俗凡人的真实生活!只是他们所追求的却是世间最虚妄的东西,所以才会如西门庆潘金莲这般,到头来一场浮华一场空,朝不保夕,晚景凄凉。

而我的追求又是什么呢?哪些是真实的?哪些又是虚妄的呢?

小明陷入冥想状态。

我追求的是得道成仙,在没有真正得道之前,都是虚妄的。他们追求财色是虚妄的,但修道之路,争夺资源和道侣,不也是另一种财色么?修道界不择手段勾心斗角的事又何曾少过,又有哪个会逊色于这西门庆呢?所以,即使走上修道之路,也不是真正的超凡脱俗,还是在虚妄中挣扎无从解脱。

小明忍不住拿自己和西门庆比较起来,我现在虽不比西门庆,却也有杏花古月两房道侣,又和楚儿褚红霞萧淑华夹缠不清关系**,但我们和他们又有和区别呢?

进而一下子想到了其中的关键,是了,我不是因为杏花长的好看想要与她双修才跟的她,我看重的是她的真心真意,而我呢也同样真心真意去待她,并不因为她的天赋差出身卑贱而嫌弃她,这才是我们和西门庆他们最根本的不同!古月也是如此,她甚至百世轮回痴情于我,这是何等的真情真意!至于楚儿褚红霞萧淑华三女始终不被我所接受,却可以在肉欲方面吸引我,大概就是这个原因吧,因为我和她们之间没有真心真意,没有真……情!

真情二字闪过小明脑海,宛如一道白色的闪电,瞬间驱散了原本的朦胧和懵懂,让小明似乎一下子就看得更清楚,马上就要抓住了什么似的。

肉欲是世俗之本性,但却是最虚妄的存在,即使我摸了萧淑华的奶@子当时感觉很爽,但过后却还是空的,这和西门庆潘金莲他们没有区别,但我和杏花古月却是完全超越了他们,因为我们有真情!所以才会超凡脱俗!

先前我看了那么多的书,之所以为之感动,不是为了别的,而恰恰是被那些个可歌可泣的真情所打动!

那真情就是真实而不是虚妄的么?

正在此时识海中司徒聪声音突然响起,

“天啊!你快悟道了!”)