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106.第106章 执剑斩心魔,剑的文气等级:)

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第七十句:万里携孤剑43214(宋朝陆游《远游二十韵》)

第七十一句:万里携一剑43214(宋朝陆游《思归示子聿》),陆游还写了“万里持一剑”;

第七十二句:奋我匣中剑43214(近代罗学瓒《随感》)

第七十三句:剑履群公侍43214(明代王直《帝京篇四首赠钟中书子勤》)

第七十四句:斗野横双剑43214(宋朝文天祥《用韵谢前人》)

第七十五句:少小学书剑43214(唐代孟浩然《伤岘山云表观主》)

少小学书剑43214=4321+3214,任意相邻4字的发音都是四声全有,即为四声喜全递,念起来最声动。1代表1声字。

基于今音的四种声调,忽略轻声,5字句一共有1024种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这75句是极不容易的。

剑在首字的四种声调全有的成语有:剑拔弩张4231、剑胆琴心4321;

剑在第二字的四种声调全有的成语有:悬剑空垄2413、齿剑如归3421;

剑在第三字的四种声调全有的成语有:琴心剑胆2143、刀头剑首1243、弩张剑拔3142;

剑在第四字的四种声调全有的成语有:批鳞请剑1234。

梁羽生先生极为喜欢剑胆琴心,曾经写过两句含剑胆琴心的诗词。

1、剑胆琴心空伫望(当代梁羽生《浣溪沙》)

2、剑胆琴心谁可语(当代梁羽生《菩萨蛮》)

研究完剑的文运之气等级,刘旭星继续研究了剑的佛气等级。

一的佛气等级是3094级,含一的佛教术语有3094个,一字可能是佛气等级最高的字,果然是一生万物,佛道融合;

心的佛气等级是2263级,含心的佛教术语有2263个;

生的佛气等级是2262级,含生的佛教术语有2262个;

剑的佛气等级是52级,含剑的佛教术语有52个;

这52个含剑的佛教术语是:【剑山】、【剑树地狱】、【智慧剑】、【刀剑刃路】、【慧剑及慧刀】、【咄噜瑟剑】、【剑摩舍帝】、【剑门安分庵主】、【慧剑】、【剑磨瑟昙拘楼都邑】、【剑刺想】、【智剑】、【持剑明仙】、【俱利剑】、【活人剑】、【降魔利剑】、【利剑】、【毗卢遮那五字剑印明】、【法剑】、【金刚王宝剑】、【阿吒那剑】、【文殊所持青莲华与剑】、【陈慧剑】、【六剑】、【巴陵吹毛剑】、【古剑妙快】、【夹山挥剑】、【活人剑】、【杀人刀活人剑】、【镆耶剑】、【剑印】、【觉剑】、【弥陀利剑】、【剑轮法】、【剑波】、【羯句摘剑龙】、【文殊捉剑迫佛】等。

其中几个重要的含剑的佛教术语的解释是:

【持剑明仙】

(术语)咒剑而作成就,剑现光焰,得变身而成持明仙,飞腾于虚空,是名持剑明仙。见圣迦抳金刚童子仪轨上。

【毗卢遮那五字剑印明】

(印相)毗卢遮那五字真言修习仪轨曰:‘二手合掌二头指屈而相着,如剑形。真言曰:那谟三曼多勃驮喃,阿尾啰吽欠。’

【法剑】

(譬喻)佛之说法,能断烦恼,故以剑为譬。无量寿经上曰:‘执法剑,建法幢。’同嘉祥疏曰:‘剑有斩斫之用,内合佛说法以生物解,有断结之用。’

【文殊所持青莲华与剑】

(杂语)文殊司一切如来之智慧,无相之智德不染着法,故胎藏界之文殊,左持青莲以表之。能断烦恼,故金刚界之文殊,右持利剑以表之。大日经疏五曰:‘青莲华是不染着诸法三昧,以心无所住故即见实相。’真实经曰:‘我今右手执大利剑能断一切众生烦恼。’理趣经曰:‘文殊以自剑挥斫一切如来。’同释曰:‘智增上菩萨用四种文殊般若剑断四种成佛智能取所取障碍。是故文殊现挥斫四佛臂也。’

【智剑】

梵语khad!ga。音译作朅伽。又作金刚剑。喻指清净之智慧。即因清净智慧可断除烦恼之缚绊,犹如利剑般锐利,故有此称。昙无谶所译金光明经卷五空品即谓,以智慧之刀,断裂烦恼之网,观五阴舍宅悉皆空寂,而证无上道。

在密教,智剑多用于诸尊之三昧耶形。剑有利剑、宝剑二种,尖端锐利者为利剑而呈宝珠之圆形者为宝剑。胎藏界虚空藏院之虚空藏菩萨及遍知院大勇猛菩萨,均手持宝剑。利剑有降伏四魔之德,故亦称降魔剑;金刚界之金刚利菩萨、胎藏界之文殊菩萨及不动明王等所持之剑,皆为降魔剑。又据大日经具缘品所载,不动明王所持之剑,称为慧刀,即以‘慧刀’称呼利剑。

【六剑】

色、声、香、味、华服、邪念等六法,譬如剑刃能伤身,故称之为六剑。亦即指六尘。六度集经卷五(大三二八上):‘吾以国为怨窟,以色、声、香、味、华服、邪念为六剑截吾身,六箭射吾体。’

【杀人刀活人剑】

禅林用语。指杀活自在之方法。即以刀剑比喻师家指导学人之自由权巧运作之方法。于禅宗,师家接化学人时,用强夺、不许之方式,喻为杀人刀;给与、允容之方式,则喻为活人剑。不偏于任何一方,而能自由运用之方法,即称为杀人刀活人剑。碧岩录第十二则垂示(大四八一五二下):‘杀人刀、活人剑,乃上古之风规,亦今时之枢要。若论杀也,不伤一毫;若论活也,丧身失命。’

刘旭星读到【杀人刀活人剑】,想起齐白石大师的名句:“学我者生,似我者死”,无论做什么事情,如何既有传承,又有更上一层楼的创新,永远是王道。

多亭集

【题文笔亭】

上联:笔利堪擒虎[雨后诗芽涨]

下联:文锋可灭龙[雨后诗芽涨]

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【题澄心亭】

上联:笔悦澄心纸(雨后诗芽涨)

下联:风怡雅韵诗(雨后诗芽涨)

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【题雪龙亭】

上联:雪漫长空舞(雨后诗芽涨)

下联:龙归大海游(雨后诗芽涨)

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【题偶遇亭】

上联:向来空卜命(雨后诗芽涨)

下联:如今偶遇谁(雨后诗芽涨)

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【题来往亭】

上联:万千来往客(雨后诗芽涨)

下联:不尽古今怀(雨后诗芽涨)

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【题致远亭】

上联:有心常致远(雨后诗芽涨)

下联:无欲偶观云(雨后诗芽涨)

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【题牧云亭】

上联:意闲听鸟唱(雨后诗芽涨)

下联:心远牧云飞(雨后诗芽涨)

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【题锟铻亭】

上联:仗锟铻宝剑[雨后诗芽涨]

下联:书宇宙奇篇[雨后诗芽涨]

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【题隐诗亭】

上联:隐诗何必解[雨后诗芽涨]

下联:心语自然知[雨后诗芽涨]

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【题山梦亭】

上联:梦中还隐梦[雨后诗芽涨]

下联:山外有奇山[雨后诗芽涨]

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【题九界亭】

上联:九界当棋遣[雨后诗芽涨]

下联:十方任我行[雨后诗芽涨]

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【题花酒亭】

上联:水色连花海[雨后诗芽涨]

下联:山容映酒杯[雨后诗芽涨]

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