有流莺劝我，我行殊未已。
已无烧药本，本是攻文者。
刘旭星在地球的时候，与本有缘，遵循本心而动，欣赏“我本长易”写的《花都如此多娇》，这个笔名含本，于是决定研究含本的声动好句，用以炼制含本字的宝字灵钟。
刘旭星一共找到65句含本的发音契合四声喜全递的五字句，本的文气等级是65级。
含本的两转青句有三句，其中一句是：
1、终年惬本心(唐?方干?《汝南过访田评事》)
2、终年惬本心(唐?戴叔伦?《汉南遇方评事（一作襄州遇房评事由）》)
说明：这句获得两位唐朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛。
含本的两转青句：
1、天地本无心(唐?储光羲?《临江亭五咏》)
2、天地本无心(宋?白玉蟾?《大道歌》)
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛。白玉蟾是储光羲的粉丝。
含本的两转青句：
1、本是农家子(宋?吴芾?《病中有作》)
2、狂夫本是农家子(宋?戴复古?《田园吟》)
说明：含“本是农家子”的句子获得两位宋朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛。狂夫本是农家子2134213，这句今音读，也契合四声喜全递。
65句含本的声动好句：
第一句：沧溟本不争12341(唐?李洞?《述怀二十韵献覃怀相公》)
沧溟的两个内涵:
1。大海。《汉武帝内传》：“诸仙玉女，聚居沧溟。”唐元稹《侠客行》：“此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。”清谭嗣同《报贝元徵》：“一泛沧溟，即晕眩呕噦，不能行立。”赵朴初《忆江南》词之八：“青藏雪，到此出沧溟。”
2。苍天，高远幽深的天空。元郑光祖《周公摄政》第一折：“天地为盟，上有沧溟。”明无名氏《鸣凤记?二相争朝》：“边城尘土暗沧溟，勒石燕然未有人。”清陈梦雷《登屴崱峰》诗之二：“泉归洞壑声闻静，天入沧溟法界空。”
第二句：斯民本乐生12341(唐。韦应物。《始至郡》)
斯民的内涵：
指老百姓。《孟子?万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子?侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。”晋陆机《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。”宋曾巩《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此，巩与斯民与蒙其幸！”鲁迅《悼杨铨》诗：“何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”
第三句：天人本共知12341(南北朝?庾信?《北园新斋成应赵王教诗》)
天人的四个内涵：
1。指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子?天下》：“不离於宗，谓之天人。”
2。天和人。《后汉书?班彪传下》：“往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。”宋司马光《答李大卿孝基书》：“阴阳之道，在天为寒燠雨暘，在国为礼乐刑赏，在心为刚柔缓急，在身为飢饱寒热，此皆天人之所以存，日用而不可免者也。”参见“天人感应”。
3。指仙人；神人。晋葛洪《神仙传?张道陵》：“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”《三国志?魏志?曹仁传》：“矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰：‘将军真天人也！’”唐杜甫《八哀诗?赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”宋张端义《贵耳集》卷上：“东坡，天人也。凡作一文，必有深旨。”冰心《寄小读者》二五：“因你本是个女神，本是个天人。”
4。特指天子。《晋书?应贞传》：“顺时贡职，入覲天人。”唐沉佺期《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：“庙略天人授，军麾相国持。”
第四句：相逢本不期12341(唐。韦应物。《扬州偶会前洛阳卢耿主簿（应物顷贰洛阳常有》)
第五句：张侯本万中12341(宋?陈造?《次韵胡学长喜雨》)
第六句：居然重本兵12431(宋?黄定?《参政谢公挽词》)
居然的四个内涵：
1。犹安然。形容平安，安稳。《诗?大雅?生民》：“不康禋祀，居然生子。”《史记?秦始皇本纪》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。自繆公以来，至於秦王，二十餘君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。”唐陈子昂《夏日晖上人别李参军序》：“江汉浩浩而长流，天地居然而不动。”元辛文房《唐才子传?徐凝》：“余昔经桐庐古邑，山水苍翠，严先生钓石，居然无恙。”
2。显然。《三国志?魏志?何夔传》：“显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“岑参在西安幕府诗云：‘那知故园月，也到铁关西。’韦应物作郡时亦有诗云：‘寧知故园月，今夕在西楼。’语意悉同，而豪迈閒澹之趣，居然自异。”明胡应麟《少室山房笔丛?经籍会通一》：“唐毋煚有《古今书録》四十卷，又节略羣书四録而成，即体製居然可见，惜并不存。”叶圣陶《外国旗》：“她的声音不见得动听，但居然是一种哀怨的语调。”
3。俨然。形容很像。明刘若愚《酌中志?各家经管纪略》：“本政一断荤酒，皈依释氏，居然一头陀也。”清黄钧宰《金壶浪墨?纲盐改票》：“其黠者颇与文人名士相结纳，藉以假借声誉，居然为风雅中人。”
4。竟；竟然。表示出乎意料。唐裴度《雪中讶诸公不相访》诗：“满空乱雪花相似，何事居然无赏心？”明高启《江上晚过邻坞看花》诗：“花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。”秦牧《深情注视壁上人……》：“这群雇佣兵在溃逃途中，烟瘾发作，居然躺在公路旁点起烟灯抽烟，结果一批批都被俘虏了。”
倨然。傲慢的样子。居，通“倨”。唐玄奘《大唐西域记?摩揭陀国上》：“而婆罗门居然简傲，垂帷以对，终不面谈。”
第七句：阴阳是本宗12431(唐?吕岩?《五言》)
本宗的两个内涵：
1。犹祖籍。明胡应麟《少室山房笔丛?丹铅新录五?李白出处》：“白但生於蜀，一出后，未常返其故居。陇西以其本宗，山东以其流寓，志白奚不宜者？”
2。本宗族。《清文献通考?刑四》：“凡本宗为人后者之子孙，於本生亲属孝服，祇论所后宗支，本生亲属降服。”
第八句：终年惬本心12431(唐?戴叔伦?《汉南遇方评事（一作襄州遇房评事由）》)
本心的四个内涵：
1。天性，天良。《孟子?告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”《后汉书?王符传》：“虽有明察之资，仁义之志，一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心。”明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“心学之亡久矣，有一人焉，倡为本心之説。”清纪昀《阅微草堂笔记?滦阳消夏录四》：“徐闻窗外微哂曰：‘君不敢答，犹能不欺其本心。’”
2。本意，原来的心愿。汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“加刘备相扇扬，事结舋连，推而行之，想畅本心，不愿於此也。”宋苏辙《闲居五咏?移竹》：“稍去千百竿，欲广西南屋；本心初不尔，百口居未足。”《三国演义》第八五回：“臣与蜀主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣家小也。”
3。真心。唐罗虬《比红儿诗》：“月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖？还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。”宋陈善《扪虱新话?欧阳公不以古文始於尹师鲁》：“今观欧阳公言，若以古文始自师鲁，则前有穆脩及有宋先达甚多，此岂其本心哉？无乃亦自留一著乎？”《二刻拍案惊奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希图频对人讲，或有奉承他的解意了，购求来送他。”郭沫若《蔡文姬》第一幕：“说本心话，我很想回去，但又不愿意离开你们。”
4。草木的根株。《汉书?萧望之传》：“附枝大者贼本心，私家盛者公室危。”颜师古注：“本心，树之本株也。”唐张九龄《感遇》诗之一：“草木有本心，何求美人折！”
第九句：拥本待成阴13421(宋?苏辙?《次韵侯宣城叠嶂楼双溪阁长篇》)
第十句：风物本吾家14321(辛弃疾）
风物的三个内涵：
1。风光景物。晋陶潜《游斜川》诗序：“天气澄和，风物闲美。”宋张昇《离亭燕》词：“一带江山如画，风物向秋瀟洒。”冰心《寄小读者》四：“我素喜北方风物，至此也不能不倾倒于江南之雅澹温柔。”
2。风俗物产。宋梅尧臣《送俞尚寺丞知蕲春县》诗：“应见言风物，於今有贡虵。”瞿秋白《饿乡纪程》一：“想起江南的风物，究竟是地理上文化上得天赋较厚呵。”郭沫若《孔雀胆》附录《＜孔雀胆＞资料汇辑》：“不仅为我把梁王妃的名字，把通济桥的废址，通同考查了出来，而且还提供了许多地方风物，使我的剧本得到分外的充实。”
3。特指风俗，习俗。《明史?西域传四?天方》：“马哈麻墓后有一井，水清而甘。泛海者必汲以行，遇颶风取水洒之即息。当郑和使西洋时，传其风物如此。”
第十一句：公意本无争14321（李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》）
第十二句：生灭本无踪14321(宋?释祖先?《偈颂四十二首》)