言诗定点头，头璧相与还。

还聚五星文，文章至老淳。

刘旭星在地球的时候，与言有缘，研究过神秘的“九字真言”，九字真言3412，四种声调全有的四字。又名奥义九字，六甲密祝，系由“临兵斗者，皆阵列前行“九字所成之咒术。典出《抱朴子?内篇卷十七?登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者皆数组前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也”。

九字真言是中国道家与兵家所盛行的秘术。传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，反而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

刘旭星于是决定研究含言字的声动好句，用以炼制含言字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含言字的战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到70句含言字的今音契合四声喜全递的五字句，言的文气等级是70级。

含言的三转青句有一句：

1、一言以蔽之（《论语?为政》）

2、一言以蔽之{秋怀三十六首其一十二（宋?邵雍）}

3、一言以蔽之{秋明室杂诗（五十二首录三十）其五（近现代?沈尹默）}

说明：这句获得三位文人的认可，至少载入三本书籍，文运之气极为强盛。

含言的二转青句：

1、寄言养生客(唐?钱起?《月下洗药》)

2、寄言养生客(宋?释文珦?《游兴》)

说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气比较强盛。释文珦是钱起的粉丝。

70句含言的声动好句：

第一句：司言品秩清12341(唐?李中?《献中书张舍人》)

司言的两个内涵：

1。谓担任中书舍人。唐之中书舍人掌管诏令、侍从、宣旨、接纳上奏文表等事，故云。唐刘禹锡《代裴相祭李司空文》：“度忝司言，公持化权。”唐钱起《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》诗：“司言兼逸趣，鼓兴接知音。”

2。宫中女官名。负责传宣圣旨。宋周密《武林旧事?册皇后仪》：“内命妇各就位，皇后首饰褘衣，内侍引司言，司言引尚宫，尚宫引皇后出閤。”《明史?职官志三》：“女官。六局。尚宫局，领司四：司记、司言、司簿、司闈。”原注：“凡令节外命妇朝贺中宫，司言传旨。”

第二句：虽言我巷殊12341(宋?梅尧臣?《南邻萧寺丞夜话别》)

第三句：一言简圣聪12341(唐?钱起?《送襄阳卢判官奏开河事》)

一言的四个内涵：

1。一个字。《论语?卫灵公》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！’”汉班固《白虎通?谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。”南朝梁刘勰《文心雕龙?物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”

2。一句话；一番话。《书?立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传?僖公二十八年》：“楚一言而定三国；我一言而亡之。”唐魏徵《述怀》诗：“季布无二诺，侯嬴重一言。”元纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。”孙炳华《重赏之下》三：“林启达每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”

3。谓陈述一次。《穀梁传?昭公四年》：“庆封曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语?屈节解》：“遽发所爱之使告宓子曰：‘自今以往，单父非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”

4。众口一词。《韩非子?内储说上》：“今鲁国之羣臣以千百数，一言於季氏之私。”

第四句：一言以蔽之12341（《论语?为政》）

第五句：知言敢自诬12341(宋?陈造?《再次韵十首》)

知言的三个内涵：

1。有见识的话。《左传?襄公十四年》：“秦伯问於士鞅曰：‘晋大夫其谁先亡？’对曰：‘其欒氏乎？’秦伯曰：‘以其汰乎？’对曰：‘然，欒黶汰虐已甚，犹可以免，其在盈乎。’……秦伯以为知言。”《新唐书?朱敬则传》：“敬则以为秦汉世礼义陵迟，不可復用周制封诸侯，著论明之，儒者以为知言。”聂绀弩《从陶潜说到蔡邕》：“离开陶潜，曹先生的话，也不算完全的知言。”

2。谓善于辨析他人之言辞。《论语?尧曰》：“不知言无以知人也。”《孟子?公孙丑上》：“‘何谓知言？’曰：‘詖辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。’”唐韩愈《送杨支使序》：“夫乐道人之善以劝其归者，乃吾之心也。谓我为邑长於斯而媚夫人云者，不知言者也。”

3。知音。《文选?嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“足下昔称吾於潁川，吾常谓之知言。”李善注：“愜其素志，故谓知言也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一八三：“千古知言汉武帝，人难再得始为佳。”

第六句：清言见古今12431(唐?储光羲?《题虬上人房》)

清言的两个内涵：

1。高雅的言论。晋陶潜《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。”唐章八元《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。”王闿运《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”

2。指魏晋时期何晏、王衍等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。晋陶潜《扇上画赞》：“郑叟不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书?郭象传》：“﹝郭象﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。”清姚鼐《＜庄子章义＞序》：“余观之，特正始以来，所谓清言耳！”鲁迅《南腔北调集?小品文的危机》：“晋朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”

第七句：僧言药有瘳12431(宋?舒岳祥?《山甫病中归峡作此问之》)

第八句：微言注百川12431(唐?李白?《赠僧崖公》)

微言的五个内涵：

1。精深微妙的言辞。《逸周书?大戒》：“微言入心，夙喻动众。”朱右曾校释：“微言，微眇之言。”汉刘歆《移书让太常博士》：“及夫子没而微言絶，七十子卒而大义乖。”晋葛洪《抱朴子?勖学》：“故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。”唐李白《别韦少府》诗：“多君枉高驾，赠我以微言。”宋秦观《代蔡州进兴龙节功德疏》：“贝叶微言，善会权而归实；蘂珠妙旨，能却老以延年。”清魏源《＜公羊＞＜春秋＞论下》：“无三科、九旨则无《公羊》，无《公羊》则无《春秋》，奚微言之与有！”龚尔位《怀人》诗之一：“茫茫数千载，微言亦云终。”

2。隐微不显、委婉讽谏的言辞。《宋书?范晔传》：“﹝孔熙先﹞始以微言动曄，曄不回，熙先乃极辞譬説。”宋沉作喆《寓简》卷一：“盖《诗》本以微言諫风，託兴於山川草木，而劝諫於君臣父子夫妇朋友之间。”清冯班《钝吟杂录?古今乐府论》：“诗之为文，一出一入，有切言者，有微言者，轻重无準，唯在达其志耳。”

3。密谋；暗中进言。《吕氏春秋?精谕》：“白公问於孔子曰：‘人可与微言乎？’孔子不应。”高诱注：“微言，阴谋密事也。”《史记?魏其武安侯列传》：“武安侯乃微言太后风上，於是乃以魏其侯为丞相，武安侯为太尉。”宋李心传《建炎以来繫年要录?建炎元年二月》：“幵（吴幵）儔（莫儔）微言金有立邦昌（张邦昌）意。”

4。指秘密的计谋。章炳麟《驳康有为论革命书》：“保国会之微言不箸竹帛，而入会诸公尚在。”

5。指人所发出的细微语声。刘师培《南北文学不同论》：“夫声律之始，本乎声音：发喉引声，和言中宫，危言中商，疾言中角，微言中徵、羽；商、角响高，宫、羽声下，高下既区，清浊旋别。”

第九句：因言寄友生12431(唐?卢藏用?《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡，今追》)

友生的两个内涵：

1。朋友。《诗?小雅?常棣》：“虽有兄弟，不如友生。”唐李华《云母泉诗》：“共恨川路永，无由会友生。”清昭槤《啸亭杂录?优容大臣》：“﹝仁皇﹞厚待儒臣，如张文端英，高江村士奇等，朝夕谈论，无异友生。”

2。师长对门生自称的谦词。明朱国祯《涌幢小品?名帖》：“余乙卯年三月，过故鄣姚氏，乃大京兆画溪公之孙，出公座主王槐野先生单名帖，称友生字，仅蝇头细书。”清袁枚《随园随笔?师称友生》：“今师与弟子帖称友生，不知所始……《孔丛子》孔子云：‘自吾得由也，而恶言不入于耳；自吾得师也，而前有光后有辉，吾得四友焉。’云云。是师称友生之滥觴乎！”

第十句：官场预言家13421（知名小说的名字）

第十一句：捐佩乃言归14321(唐?储光羲?《汉阳即事》)

言归的两个内涵：

1。回归。言，助词。《诗?周南?葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。毛传：“言，我也。”唐道宣《续高僧传?译经四?玄奘》：“奘少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。”清万寿祺《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。”清方文《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”

2。《诗?周南?葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗?葛覃》篇。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词?放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”

第十二句：朱绶始言归14321(唐?郑谷?《送徐涣端公南归（一本无涣字）》)

第十三句：言因理自玄21342(唐?韦嗣立?《偶游龙门北溪，忽怀骊山别业因以言志示弟淑》)

第十四句：言休理不然21342(唐?尚颜?《冬暮送人》)