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237.第237章 雷雨负经纶,雷的文气等级

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雷雨负经纶,纶钓许相随。

随处有诗情,情高陇月圆。

刘旭星在地球的时候,与雷字有缘,有幸认识一位网名为“哈里雷”的书友,这个名字含雷,于是决定炼制含雷字的宝字灵钟。此外,还利于创作出含雷字的战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到69句含雷字的今音契合四声喜全递的五字句,雷字的文气等级是69级。

69句含雷的声动好句是:

第一句:风雷肯为伸12341(唐?杜甫?《黄鱼》),“为”可读2声或4声,此句取4声;

风雷的内涵:

1。风和雷。《易?益》:“风雷,益。”宋曾巩《喜雨》诗:“更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫。”清袁枚《续新齐谐?天上过船》:“乾隆五十五年五月十四日,风雷大作。”

2。形容响声巨大。唐方干《因话天台胜异仍送罗道士》诗:“石上丛林碍星斗,窗前瀑布走风雷。”宋苏轼《送郑户曹》诗:“山水自相激,夜声转风雷。”

3。比喻威猛的力量或急剧变化的形势。宋苏轼《送将官梁左藏赴莫州》诗:“一朝鼓角鸣地中,帐下美人空掩面;岂如千骑平时来,笑谈謦欬生风雷。”清龚自珍《己亥杂诗》之二十:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。”廖仲恺《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗:“珠江日夕起风雷,已倒狂澜孰挽迴?”

第二句:惊雷走万车12341(唐?白居易?《和春深二十首》)

惊雷的内涵:

亦作“惊靁”。

1。使人震惊的雷声。汉刘向《九叹?远游》:“凌惊靁以軼骇电兮,缀鬼谷於北辰。”汉张衡《思玄赋》:“凌惊雷之砊礚兮,弄狂电之淫裔。”宋范成大《题画卷》诗之四:“暑云泼墨送惊雷,坐见前山骤雨来。”明皇甫冲《维摩寺雨坐》诗:“冥雨从东来,惊雷自西往。”清俞樾《茶香室三钞?九疑山洞仙翁》:“每语倦,援瑟鼓之,如惊雷怒涛之声。”

2。比喻使人震惊的大事变。鲁迅《集外集拾遗?<无题>诗》:“心事浩茫连广宇,於无声处听惊雷。”冰心《晚晴集?从“五四”到“四五”》:“但是这道电光后的一声惊雷,却把我‘震’上了写作的道路。”

第三句:江雷吐夜光12341(唐?李频?《送厉图南往荆州觐伯》)

夜光的内涵:

1。月亮。《楚辞?天问》:“夜光何德,死则又育?”王逸注:“夜光,月也。”三国魏曹植《芙蓉赋》:“其始荣也,皦若夜光寻扶桑;其扬暉也,晃若九阳出暘谷。”晋王嘉《拾遗记?炎帝神农》:“筑圆邱以视朝日,饰瑶阶以揖夜光。”

2。星月之光。唐张乔《再题敬亭清越上人山房》诗:“石窗清吹入,河汉夜光流。”唐寒山《诗》之二八一:“白云朝影静,明月夜光浮。”

3。萤火虫的别称。晋潘岳《萤火赋》:“翔太阴之玄昧,抱夜光以清游。”清和邦额《夜谭随录?碧碧》:“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒,化腐草而为夜光。”参阅明李时珍《本草纲目?虫三?萤火》。

4。珠名。晋葛洪《抱朴子?祛惑》:“凡探明珠,不於合浦之渊,不得驪龙之夜光也;採美玉,不於荆山之岫,不得连城之尺璧也。”南朝梁任昉《述异记》卷上:“南海有明珠,即鲸鱼目瞳,鲸死而目皆无精,夜可以鉴,谓之夜光。”唐卢照邻《五悲》:“何异夫操太阿以烹小鲜,飞夜光而弹伏翼。”清黄鷟来《赠陈省斋》诗之五:“鱼目混夜光,流俗难与伍。”

5。冠名。明谢肇淛《五杂俎?物部四》:“九星、灵芝、夜光,上元夫人冠也。”

第四句:风雷掌握中12341(宋?曾丰?《龙毋庙》)

掌握的内涵:

1。手掌;手中。亦喻控制的范围。《列子?汤问》:“推於御也,齐辑乎轡衔之际,而急缓乎唇吻之和;正度乎胸臆之中,而执节乎掌握之间。”《史记?淮阴侯列传》:“且汉王不可必,身居项王掌握中数矣,项王怜而活之。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗:“掌握有权柄,衣马自肥轻。”明吴承恩《贺少岩傅公晋秋卿障词》:“江淮大计,爰归掌握之间。”瞿秋白《乱弹?财神的神通》:“中国一切穷人的生命都在地主绅士的掌握里面。”

2。控制;主持。《宋书?恩倖传序》:“赏罚之要,是谓国权,出内王命,由其掌握。”明刘基《为杭州郑善止题蓬莱山图》诗:“仙人东王公,掌握天纪弼帝尊。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三:“掌握文衡,靡役不与。”孙犁《白洋淀纪事?村歌下篇》:“然后就分开小组围着灯讨论,各个代表分头掌握。”刘白羽《火光在前》第五章:“突然第二船的长胡子老水手中了子弹倒在战士的怀里,船失去了掌握,立刻可怕的倾斜着在急流中乱转起来。”

3。谓了解、熟习并加以运用。李準《李双双小传?耕云记》:“人不是神,可是人掌握了科学,比神还厉害。”杜鹏程《保卫延安》第三章:“这些办法是集中了全团人的智慧订出来的,可是我们有些同志,愿意把它挂头上,而不愿意真正地掌握它。”

第五句:风雷起太阴12341{季子奉祠浚井得奇石次韵其二(明?程本立)}

第六句:风雷九地穿12341{穿石室(清?向光谦)}

九地的内涵:

1。指各种隐秘难测的地形。《孙子?形》:“善守者藏於九地之下,善攻者动於九天之上。”梅尧臣注:“九地,言深不可知。”郭化若注:“九地,各种地形,也含有极其深秘的意思在内……九,泛指多数。”

2。指地的最深处。南朝梁江淹《遂古篇》:“九地之下,如有天兮。”宋文天祥《呈小村》诗:“雷潜九地声元在,月暗千山魄再明。”清蒲松龄《聊斋志异?龙飞相公》:“但深在九地,安望重睹天日乎!”

3。犹九泉。指地下。《晋书?胡奋传》:“奋唯有一子,为南阳王友,早亡。及闻女为贵人,哭曰:‘老奴不死,唯有二儿,男入九地之下,女上九天之上。’”清汤右曾《荆州》诗:“龙陂桥外坡陀血,谁洗忠臣九地魂。”

4。用兵的九种地势。唐司空图《王公河中生祠碑》:“於兵法之中,亦叶道家之理。虽战同九地,或於危地争先。”元罗贯中《风云会》第三折:“作战先将九地量,决战须将五间防。”清顾炎武《井陉》:“颇忆三分国,曾观九地形。”

5。指根据地质、地形而分的九种土地。汉扬雄《太玄?太玄数》:“九地:一为沙泥,二为泽池,三为沚崖,四为下田,五为中田,六为上田,七为下山,八为中山,九为上山。”

6。犹言遍地,大地。宋张元干《贺新郎?送胡邦衡待制赴新州》词:“底事崑崙倾砥柱,九地黄流乱注。”胡云翼注:“九地,九州之地,即‘遍地’的意思。”明刘基《题李太白观瀑图》诗:“遥望瀑布水,自天垂白虹。大声回九地,浮光散虚空。”

7。阴阳家谓历数有九地之数。参见“九天”。

8。佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地,****四地,无色界四地。南朝宋宗炳《明佛论》:“等是人也,背辙失路,蹭蹬长往,而永没九地,可不悲乎!”唐卢照邻《五悲?悲人生》:“三界九地,往返周旋。”《敦煌变文集?欢喜国王缘》:“和尚於是与夫人説三界九地人所生之处,寿命无限等事。”

第七句:风雷震九州12431(梁羽生的代表作)

九州的内涵:

1。古代分中国为九州。说法不一。《书?禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅?释地》有幽、营州而无青、梁州;《周礼?夏官?职方》有幽、并州而无徐、梁州。后以“九州”泛指天下,全中国。《楚辞?离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?”宋陆游《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”清龚自珍《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。”郭沫若《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈。”

2。指大九州。中国仅其中之一州。战国时邹衍称中国为赤县神州,谓“中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也”。见《史记?孟子荀卿列传》。《淮南子?地形训》:“何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北臺州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。”杨树达以为所举九州,自正中冀州与《禹贡》九州之冀州偶同外,馀皆名号差异;其称东南神州,与邹衍所称中国名曰赤县神州者相合;疑该篇乃取自邹衍之书,所举九州之名即邹衍所称之九州。见《积微居小学述林?邹衍九州考》。

第八句:风雷立满空12431(唐?黄滔?《游山》)

第九句:惊雷夜转多12431{春日杂咏二首其二(元?吴师道)}

第十句:轻雷过酒家12431{忆旧(当代?吴金水)}

轻雷的内涵:

响声不大的雷;隐隐的雷声。唐高适《陪窦侍御灵云南亭宴诗得雷字》:“新秋归远树,残雨拥轻雷。”宋张元干《点绛唇》词:“春晓轻雷,采苹洲上清明雨。”

第十一句:双毂似雷奔13421(唐?李峤?《车》)

第十二句:霹雳雷火珠14231(法宝名)

第十三句:惊看雷雨夕14231{墨竹(元?柯九思)}

第十四句:天外走雷声14321{南天门其一(清?徐书受)}

第十五句:雷轰闪电迟21342(宋?释慧性?《偈颂一百零一首》)

第十六句:情知雨必雷21342(宋?刘克庄?《中秋大风雨五绝》)

第十七句:阳生九地雷21342(宋。张栻。《和择之韵》)

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