子独志高远，远寄梅窗绮。

绮殿千寻起，起提孤剑舞。

刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得独字很奇妙，想修成独一无二的独步九霄的大道。于是决定炼制含独字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含独字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。独步九霄，四种声调全有。

刘旭星一共找到53句含独字的今音契合四声喜全递的五字句，独字的文气等级是53级。

含独的二转青句有一句：

1、独倚望江楼(唐代温庭筠《忆江南》)

2、行藏独倚望江楼(宋朝赵善括《好事近》)

说明：含“独倚望江楼”的句子获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“独倚望江楼”是妙笔生花境的好句。

53句含独的声动好句：

第一句：官独不汝知12431(明刘仁本《蕨萁行（闽清县饥，不报，民采蕨萁为食而多》)

第二句：心独静者亲12431(宋韩维《寄家子震寺丞》)

静者的内涵：

深得清静之道、超然恬静的人。多指隐士、僧侣和道徒。《吕氏春秋审分》：“得道者必静，静者无知。”南朝宋谢灵运《过始宁墅》诗：“拙疾相倚薄，还得静者便。”黄节注引《论语》：“智者动，仁者静。”唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“蔡侯静者意有餘，清夜置酒临前除。”仇兆鳌注：

“梦弼谓：蔡侯为人恬静而意气有餘。”清赵翼《题邹莲浦小照》诗：“超然静者心，小憇寄幽瞩。”

第三句：中有独宿翁13241(唐白居易《葺池上旧亭》)

第四句：相忘独有君14231《有怀聂尉五首其二》（宋白玉蟾）

独有的内涵：

1。独自具有；独自据有。《管子形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。”支伟成通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”

2。只有；特有。《史记历书》：“是时，独有邹衍，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。”唐张籍《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。”茅盾《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是中国独有的怪现象。”******《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”

3。指在精神上能特立独行。《庄子在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”成玄英疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”

第五句：屈宋美独专14321(宋蔡沈《读江西诗呈游光化料院》)

屈宋的内涵：

战国时楚辞赋家屈原、宋玉的并称。南朝梁刘勰《文心雕龙辨骚》：“屈宋逸步，莫之能追。”唐李阳冰《＜草堂集＞序》：“驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，唯公一人。”清赵翼《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“屈宋詎称衙官职，欒却翻充皂隶户。”

第六句：独往方自得23142(唐储光羲《相和歌辞采莲曲》)

独往的内涵：

1。犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选江淹＜杂体诗效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。”李善注：“淮南王《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’司马彪曰：‘独往，任自然，不復顾世。’”唐杜甫《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“独往独来”。

2。一人前往。《周书武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’”宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。”章炳麟《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”

第七句：独有失意人23142(唐孟郊《感兴》)

失意的内涵：

1。不遂心；不得志。《汉书盖宽饶传》：“宽饶自以行清能高，有益於国，而为凡庸所越，愈失意不快。”唐郑谷《赠下第举公》诗：“见君失意我惆悵，记得当年落第情。”宋苏轼《送杭州杜戚陈三掾罢官归乡》诗：“君言失意能几时，月啖虾蟆行復皎。”郭沫若《伟大的爱国诗人－－屈原》：“后来在他失意遭受了流窜的时候，他屡次想跑到别国去。”

2。意见不合。南朝宋鲍照《代结客少年场行》：“失意杯酒间，白刃起相讎。”唐赵元一《奉天录》卷一：“駙马郭曖，先与公主失意，上收公主在内，隔絶经年。”宋叶适《郭处士墓志铭》：“东阳旧俗，以气力为雄，带刀束棍，裹行道上，失意輒相仇杀。”

3。不合别人心意。《汉书韩王信传》：“为人宽和自守，以温颜逊辞承上接下，无所失意，保身固宠，不能有所建明。”唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗：“上官权许与，失意见迁斥。”《金史施宜生传》：“失意於刘麟，左迁彰信军节度判官。”

4。谓心意迷乱。汉刘向《列女传陈女夏姬》：“三为王后，七为夫人，公侯争之，莫不迷惑失意。”

第八句：独有溪上人23142《题画山水》（元末明初张昱）

上人的内涵：

1。道德高尚的人。汉贾谊《新书修政语下》：“闻道志而藏之，知道善而行之，上人矣；闻道而弗取藏，知道而弗取行也，则谓之下人也。”

2。《释氏要览称谓》引古师云：“内有德智，外有胜行，在人之上，名上人。”自南朝宋以后，多用作对和尚的尊称。《南史宋纪上》：“尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之，惊以白帝，帝独喜曰：‘上人无妄言。’”宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗：“上人宴坐观空阁，观色观空色即空。”清陈梦雷《为心月上人书纸》：“今我上人，号为心月，世人观者莫於心外别求月体，莫於月外别作心相。”

3。居于上位的人，指君主。马王堆汉墓帛书《十六经正乱》：“上人正一，下人静之，正以侍（待）天，静以须人。”明谢肇淛《五杂俎事部二》：“贝锦一成，泣血剖心，上人终不见信，如宋真宗者，今监司千万中无一人也。”

4。旧时对主人的称呼。《红楼梦》第一一一回：“上人里头派了芸儿在家照应，不必送殯；下人里头，派了林之孝的一家子照应拆棚等事。”《天雨花》第一回：“前后左右皆侍女，上人簇拥在中心。”

5。方言。子女对父母或祖父母的称呼。茹志鹃《妯娌》：“红英嘴里机械的跟着称呼，脑子里却想着昨天在青年团小组会上同志们给自己做鉴定时，嘱咐的那些话：‘对上人要尊敬，劳动要走在前面。’”

6、凌驾于他人之上。《左传桓公五年》：“君子不欲多上人，况敢陵天子乎？”

第九句：独此泪交横23412(唐。韦应物。《答河南李士巽题香山寺》)

第十句：独此卧烟林23412(唐温庭筠《酬友人》)

第十一句：独鸟下东南23412(唐。韦应物。《淮上即事，寄广陵亲故》)

第十二句：独鸟下微阳23412(唐元稹《酬白太傅》)

微阳的内涵：

1。谓阳气始生。《逸周书周月》：“微阳动于黄泉，阴降惨于万物。”宋苏轼《贺邻帅及监司冬至启》：“气兆黄宫，復来於七日，候微阳之协应，知君子之汇征。”

2。微弱的阳光。晋潘尼《上巳日帝会天渊池诗》：“谷风散凝，微阳戒始。”唐李商隐《燕台》诗之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。”唐李频《陕州题河上亭》诗：“秋色和远雨，暮色带微阳。”

第十三句：独汝最关情23412{和颜北城梅花韵（宋丘葵）}

关情的内涵：

1。掩饰感情。唐张鷟《游仙窟》：“琵琶入手，未弹中间，僕乃咏曰：‘心虚不可测，眼细强关情；迴身已入抱，不见有娇声。’”

2。动心，牵动情怀。唐陆龟蒙《又酬袭美次韵》：“酒香偏入梦，花落又关情。”元关汉卿《金线池》楔子：“语若流鶯声似燕，丹青，燕语鶯声怎画成？难道不关情。”郁达夫《题淡然手册》诗：“风雨鸡鸣夜五更，浮云聚散总关情。”

3。谓对人或事物注意、重视。唐崔峒《送苏修游上饶》诗：“世事关情少，渔家寄宿多。”明刘基《鹧鸪天冬暖》词：“尘劳事，莫关情，清风皓月共忘形。”《再生缘》第十四回：“君王闻言心大悦，连呼继父太关情。”