圣贤师百世，世有聪明士。

士有从师乐，乐哉弦管客。

刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得圣字很奇妙。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。于是决定炼制含圣字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含圣字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到52句含圣字的今音契合四声喜全递的五字句，圣字的文气等级是52级。

含圣的四转红句有一句，想知道是哪句吗？

1、圣朝多雨露，莫厌此行难。《送窦司马贬宜春》（唐李白）

2、圣朝多雨露，不久在天涯。《送沈钦叔屯种苜蓿》（元凌云翰）

3、遥想圣朝多雨露，未应官冷解朝簪。《浮丘郑公国子助教余病不能饯寄诗以别其二》（明王恭）

4、圣朝多雨露，江畔老微臣。《早春园居》（明代陆俸）

说明：含“圣朝多雨露”的句子获得4位文人的认可，至少载入四本书籍，文运之气极为强盛，“圣朝多雨露”是妙笔镇天境的四转好句。

含圣的二转青句：

1、中有圣人书(宋陈文蔚《新居六咏竹林隐居》)

2、中有圣人书(宋陈文蔚《火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之隐窝》)

说明：这句获得文人的两次认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“中有圣人书”是妙笔生花境的二转好句。

基于今音来读，52句含圣的声动好句：

第一句：风帘酒圣知12341(宋朝岳珂《赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇》)

酒圣的内涵：

1。《三国志魏志徐邈传》：“平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”后指清酒为“酒圣”。宋陆游《幽居》诗：“衰极睡魔殊有力，愁多酒圣欲无功。”宋朝梁栋《赠嘉兴徐同年》诗：“万事不醒中酒圣，一贫无奈讼钱神。”

2。谓豪饮的人。唐代李白《月下独酌》诗：“所以知酒圣，酒酣心自开。”宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还諳量未宽。”宋黄庭坚《和舍弟中秋月》：“少年气与节物竞，诗豪酒圣难争锋。”

第二句：千龄表圣君12341(唐代李绅。《上党奏庆云见》)

第三句：贪程阻圣踪12341(唐代薛能《分山岭望灵宝峰》)

第四句：心难与圣通12341(唐代贯休《送杜使君朝觐》)

第五句：一言简圣聪12341(唐代钱起《送襄阳卢判官奏开河事》)

第六句：忠臣感圣君12341(唐钱起《送李大夫赴广州》)

圣君的内涵：

1。犹圣主。《管子任法》：“圣君任法而不任智，任数而不任説，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治。”《荀子臣道》：“事圣君者，有听从，无諫争。”旧题汉李陵《答苏武书》：“幸谢故人，勉事圣君。”唐李绅《上党奏庆云见》诗：“五色传嘉瑞，千龄表圣君。”明刘基《春兴又用韵答严上人》：“圣君宵旰惟恭己，早晚阳和斡化机。”

2。对德才高超者的尊称。《墨子尚贤中》：“传曰：求圣君哲人，以裨辅而身。”《晋书良吏传曹摅》：“狱有死囚，岁夕，攄行狱，愍之，曰：‘卿等不幸致此非所，如何？新岁人情所重，岂不欲暂见家邪？’众囚皆涕泣曰：‘若得暂归，死无恨也。’攄悉开狱出之，尅日令还。掾吏固争，咸谓不可，攄曰：‘此虽小人，义不见负，自为诸君任之。’至日，相率而还，并无违者。一县叹服，号曰圣君。”

第七句：中和美圣君12341(唐代令狐峘《释奠日国学观礼闻雅颂》)

第八句：风尘总圣恩12341《送张端叔大参之大梁其一》（明代余继登）

风尘的内涵：

1。被风扬起的尘土。汉焦赣《易林坎之咸》：“风尘暝迷，不见南北，行人失路，復反其室。”唐王昌龄《从军行》之五：“大漠风尘日色昏，红旗半捲出辕门。”柳青《创业史》第二部第八章：“远望终南山，黑黝黝的。近看渭河平原，苍苍茫茫，风尘弥漫。”

2。比喻战乱；戎事。《后汉书班固传下》：“设后北虏稍彊，能为风尘，方復求为交通，将何所及？”唐李端《代村中老人答》诗：“京洛风尘后，村乡烟火稀。”王闿运《陈夷务疏》：“臣窃观古今史籍所纪，及近岁自庚子至於庚申二十年中，每有边竟风尘之忧。”参见“风尘之警”。

3。尘世，纷扰的现实生活境界。晋郭璞《游仙诗》：“高蹈风尘外，长揖谢夷齐。”唐皇甫冉《送朱逸人》诗：“虽在风尘里，陶潜身自閒。”清王源《刘处士墓表》：“落落摄敝衣冠，躑躅风尘中。”

4。宦途，官场。晋葛洪《抱朴子交际》：“驰骋风尘者，不懋建德业，务本求己。”宋沉遘《五言送刘泌归建州》：“东都宦游客，风尘厌已久。”明代唐顺之《题东石草堂图赠黄松江》诗：“松江太守好静者，迹在风尘心在野。”

5。尘事，平庸的世俗之事。北齐颜之推《颜氏家训省事》：“而为执政所患，随而伺察。既以利得，必以利治，微染风尘，便乖肃正。”唐代戴叔伦《赠殷亮》诗：“山中旧宅无人住，来往风尘共白头。”《红楼梦》第一回：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。”

6。谓行旅辛苦劳顿。《艺文类聚》卷三二引汉秦嘉《与妻书》：“当涉远路，趋走风尘。”唐方干《送喻坦之下第还江东》诗：“风尘辞帝里，舟檝到家林。”何其芳《树阴下的默想》：“他更加瘦弱而我则带着风尘之色。”

7。高风清尘。比喻品格清正崇高。《文选夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“天秩有礼，神监孔明。彷彿风尘，用垂颂声。”刘良注：“言髣髴闻其高风清尘，故此用垂颂声也。”唐代刘得仁《哭翰林丁侍郎》诗：“平生任公直，爱弟尚风尘。”

8。流言蜚语。《宋书范晔传》：“以臣昔蒙义康接盼，又去岁羣小为臣妄生风尘，谓必嫌惧，深见劝诱。”《宋书刘景素传》：“故从昏者忌明，同枉者毁正，搦弦为鉤，张一作百，行坐欬嚏，皆生风尘。”《南齐书谢朓传》：“遂復矫构风尘，妄惑朱紫，詆贬朝政，疑閒亲贤。”参见“风尘之言”。

9。指妓女。唐李商隐《杂纂》：“难容：僧道对风尘笑语。”清蒲松龄《聊斋志异彭海秋》：“娟娘纵体入怀，哽咽而言曰：‘仙人已作良媒，君勿以风尘可弃，遂捨念此苦海人！’”

10。风月场。指以色相谋生的场所。前蜀王衍《甘州曲》：“柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神，可惜沦落在风尘。”宋吴曾《能改斋漫录记诗》：“遇一妓，本良家子，失身于风尘，才色俱妙。”《古今小说史弘肇龙虎君臣会》：“招亮有一亲妹阎越英，见为娼妓。但求越英脱离风尘，早得从良。”《老残游记》第十七回：“见一妓女某人，本係良家，甚为可悯，弟拟拔出风尘，纳为簉室。”

第九句：萧然表圣居12341《游王官谷》（宋朝毌沆）

第十句：嘉祥圣主知12431(宋朝王珪《题瑞芝图》)

第十一句：荆茅圣主封12431(唐代顾况《酅公合祔挽歌》)

第十二句：居朝圣主知12431(宋朝梅尧臣《赠仆射侍中刘相公挽词三首》)

第十三句：须逢圣主知12431(唐代刘得仁《贺顾非熊及第其年内索文章》)

第十四句：功如圣禹高12431《南归杂诗其一》（近现代孙玄常）

第十五句：天子仁圣心13241(宋朝周梅叟《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》)

仁圣的内涵：

1。仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。《礼记经解》：“其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。”《列子杨朱》：“仁圣亦死，凶愚亦死。”汉班固《东都赋》：“案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。”宋范仲淹《饶州谢上表》：“狂愚之诚，进多冒死；仁圣之造，退亦推恩。”清俞正燮《癸巳类稿》卷九：“中国皇帝仁圣，且限以行国。”