声连海岳清,清泠浅漫溪。
溪浅汇河深,深谷泻猿声。
刘旭星崇尚古字的神奇力量,觉得声字很奇妙。一声天鼓辟金扉,三十仙材上翠微。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。于是决定炼制含声字的宝字灵钟(文气宝钟)。
此外,还利于创作出含声字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
含声的三转青句有一句:
1、畴昔三洪并,声名四海知。《次韵洪萃之太社真率之集三首其一》(宋朝许及之)
2、场屋声名四海知,十年平步上丹墀。《挽何内翰二首其一》(宋朝吴芾)
3、真(《闽诗录》作吾)皇一驻銮舆赏,从此声名四海知。《咏瑞桧》(宋朝林坰)
说明:含“声名四海知”的句子获得三位文人的认可,至少载入三本书籍,文运之气较为强大,“声名四海知”是妙笔腾龙境的三转好句:)
基于普通话来读,64句含声的声动好句:
第一句:歌无子夜声12341(宋朝黄庭坚《南歌子》)
子夜的内涵:
1。夜半子时,半夜。唐吕温《奉和张舍人阁中直夜》:“凉生子夜后,月照禁垣深。”明代何景明《待曙楼赋》:“於是子夜既逾,寅晓将发。”清代钮琇《觚賸六贞女墓》:“﹝李氏六女﹞潜以酒相酹,期於子夜潮生尽命。”瞿秋白《“子夜”和国货年》:“明明还只是子夜,而居然以为天已经大亮了,甚至于太阳又要落山了。”
2。指“子夜歌”。
第二句:金石有正声12341(宋朝范仲淹《谢黄揔太博见示文集》)
第三句:空留纸上声12341(近代鲁迅《题《呐喊》》)
第四句:声华掩赵张12341《送王西枢出镇郑圃八首其五》(宋朝贺铸)
声华的内涵:
犹言声誉荣耀。《淮南子俶真训》:“今夫积惠重厚,累爱袭恩,以声华呕符嫗掩万民百姓,使知之訢訢然人乐其性者,仁也。”唐代白居易《晏坐闲吟》:“昔为京洛声华客,今作江湖老倒翁。”清钱谦益《与王烟客书》:“老病日增,身世相弃,畏近城市,自窜於荒江墟落之间。人世声华,取次隔絶。”李大钊《青春》:“曾几何时,一代声华,都成尘土矣。”
第五句:声连海岳清12341《谢殿撰挽词(代人)二首(自务)其一》(宋朝释宝昙)
第六句:声随舞凤哀12341《笙》(唐代李峤)
舞凤的内涵:
1。旧传国家太平,君王仁慈,则凤凰来仪。因以“舞凤”为文教昌明之典。唐薛存诚《御题国子监门》诗:“为著盘龙跡,能彰舞凤蹲。”
2。中书省有凤凰池之誉,因以“舞凤”为中书省任职者的美称。宋代苏轼《送钱承制赴广西路分都监》诗:“舞凤尚从天目下,收驹时有渥洼姿。”
3。三国庞统号凤雏,曾为耒阳令。因以“舞凤”为称美县尹之典。明代高启《萧山尹明府吴越两山亭》诗:“左招舞凤来百里,右顾卧龙横半州。”
第七句:声随子夜新12341(唐代李峤《歌》)
第八句:伊瀍有战声12341《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》(唐代高适)
第九句:山寒起树声12341(宋朝杨蟠《南屏山》)
第十句:山灵警杖声12341(宋朝姜特立《晚来》)
山灵的内涵:
1。山神。《文选班固<东都赋>》:“山灵护野,属御方神。”李善注:“山灵,山神也。”元房皞《送王升卿》诗:“我欲从君觅隐居,却恐山灵嫌俗驾。”清代林则徐《塞外杂咏》:“我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。”郭沫若《月蚀》:“我们四川的山灵水伯远远在招呼我。”
2。山间出产的珍异食物。元代王实甫《西厢记》第二本第三折:“舒心的列山灵,陈水陆,张君瑞合当钦敬。”
3。昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七:“岩上‘伯幺’有三对,河坝‘山灵’有二对,人人见了都喊打。”原注:“伯幺、山灵,都是昆虫。”
第十一句:诸儒雅颂声12341《仁宗皇帝挽词三首其一》(宋朝曾巩)
第十二句:居然子和声12341《禽兽昆虫之孝十首其二鹤》(宋朝林同)
居然的内涵:
1。犹安然。形容平安,安稳。《诗大雅生民》:“不康禋祀,居然生子。”《史记秦始皇本纪》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。自繆公以来,至於秦王,二十餘君,常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。”唐代陈子昂《夏日晖上人别李参军序》:“江汉浩浩而长流,天地居然而不动。”元代辛文房《唐才子传徐凝》:“余昔经桐庐古邑,山水苍翠,严先生钓石,居然无恙。”
2。显然。《三国志魏志何夔传》:“显忠直之赏,明公实之报,则贤不肖之分,居然别矣。”宋陆游《老学庵笔记》卷三:“岑参在西安幕府诗云:‘那知故园月,也到铁关西。’韦应物作郡时亦有诗云:‘寧知故园月,今夕在西楼。’语意悉同,而豪迈閒澹之趣,居然自异。”明胡应麟《少室山房笔丛经籍会通一》:“唐毋煚有《古今书録》四十卷,又节略羣书四録而成,即体製居然可见,惜并不存。”叶圣陶《外国旗》:“她的声音不见得动听,但居然是一种哀怨的语调。”
3。俨然。形容很像。明刘若愚《酌中志各家经管纪略》:“本政一断荤酒,皈依释氏,居然一头陀也。”清黄钧宰《金壶浪墨纲盐改票》:“其黠者颇与文人名士相结纳,藉以假借声誉,居然为风雅中人。”
4。竟;竟然。表示出乎意料。唐代裴度《雪中讶诸公不相访》诗:“满空乱雪花相似,何事居然无赏心?”明高启《江上晚过邻坞看花》诗:“花开依旧自芳菲,客思居然成寂寞。”秦牧《深情注视壁上人……》:“这群雇佣兵在溃逃途中,烟瘾发作,居然躺在公路旁点起烟灯抽烟,结果一批批都被俘虏了。”
倨然。傲慢的样子。居,通“倨”。唐代玄奘《大唐西域记摩揭陀国上》:“而婆罗门居然简傲,垂帷以对,终不面谈。”
第十三句:声连野路春12341《子规》(唐代贾岛)
第十四句:声连野寺春12341《子规》(唐代贾岛)
第十五句:风弦自有声12431(唐代白居易《琴》)
风弦的内涵:
指风吹物体发声。唐代白居易《琴》诗:“置琴曲机上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风絃自有声。”唐代李商隐《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》诗:“露索秦宫井,风絃汉殿筝。”刘学锴余恕诚集解:“此风筝係悬挂於屋簷下之金属片,风起作声,故称风筝。”清代厉鹗《同啸斋西畴暮游惠山至泉上》诗:“嵓桂何处开,妙香时一送。不逢片月生,风弦为谁弄。”
第十六句:忽闻入草声12431《昔游诗十五首其五》(宋朝姜夔)
第十七句:畬田费火声12431《戏作俳谐体遣闷二首其二》(唐代杜甫)
畬田的内涵:
1。采用刀耕火种的方法耕种的田地。唐代杜甫《戏作俳谐体遣闷》诗之二:“瓦卜传神语,畬田费火耕。”仇兆鳌注:“《货殖传》:‘楚越之地,地广人稀,或火耕而水耨。’楚俗烧榛种田,谓之火耕。”宋曾巩《再赋喜雪》:“山险龙蛇盘鸟道,野平江海变畬田。”宋范成大《劳畬耕》诗序:“畬田,峡中刀耕火种之地也。春初斫山,众木尽蹶。至当种时,伺有雨候,则前一夕火之,藉其灰以粪。明日雨作,乘热土下种,即苗盛倍收。”
2。用火耕种田。唐代刘禹锡《畬田作》诗:“何处好畬田?团团縵山腹。”
第十八句:朱弦太古声12431《和前韵呈李果州(道传)》(宋朝刘宰)
第十九句:山泉遂有声12431(宋朝张继先《喜晴》)
山泉的内涵:
1。山中泉水。唐代朱庆馀《山居》诗:“山泉共鹿饮,林果让僧尝。”
2。犹山水。指山水风景。南朝齐谢朓《直中书省》诗:“朋情以鬱陶,春物方駘荡。安得凌风翰,聊恣山泉赏。”隋卢思道《上巳禊饮》诗:“山泉好风日,城市厌嚣尘。”
第二十句:声名涧底樗12431《王文孺臞庵其二》(宋朝程敦厚)
第二十一句:溪洄瀑有声12431《立春后泛舟山堂寻陈肖坡学博故居》(清代丁士一)
第二十二句:千重过水声12431《送重钧上人游天台》(唐代皎然)