我站在香积厨院外门口，并看不清屋内情况，唯见院子内有一口大井，一个老和尚正在汲水。

那老和尚打上一桶清澈见底的井水，似是听见我的脚步声，便朝我看了过来，“施主为何在此出现？”

朝我看过来的老和尚目光深邃悠远，面色和睦慈祥，眉须皆白，初看之下，却给人带来一种难以言喻的亲切感。

我讪笑着，不好意思地挠了挠头，“大师为何在此，我便因何在此。”

我见这老和尚虽着粗布僧袍，眉宇之间却透露出一股不凡之气，想来定不是一般火头僧，便想着试探这老和尚一番。

老和尚提起水桶，微笑道：“井中有水，水中有何物？”

我不明所以，疑惑地走到老和尚面前，朝清澈的井水中看去，思索一阵，原来这老和尚存了考校我的意思，于是便道：“井中无水，无水亦无物。”

老和尚以问水中何物，实际上是指我二人的倒影，来说明我们两个人出现在这里，就像井水的中的影子，只是偶然投射到井水中的倒影而已。而我答他井中无水，是仗着这井水实在太清澈，并且不起一丝涟漪波澜不惊，看似没有水一般。既然没有水，便没有我和老和尚的倒影，也就化解了老和尚把我们的出现喻为如水映人影，只是偶然。

老和尚放下水桶，惊异地看了我一眼，随后抚须道：“无水何来井，无物何见影。”

是啊，没有水，需要这井干什么，没有物又怎么会显现出影子来？老和尚现在不再用抽象的比喻来反驳我，而是直接用客观存在说明问题。

既然你不跟我玩虚的，那我就跟你扯扯物理学。“大师，这井中有水，却是源自地底深处的地下水，水清甘冽，此刻引入井中，不流不动，看起来直见井底，却不见井水一般，在下只是感叹于从未见过这清澈的井水，故而才会有井中无水之言。”

老和尚笑了笑，不置可否，我看了他一眼，看来不放点猛料，你这老和尚还不服气。“至于这水中人影，其实根本就不存在，他不是具体的物，而是由于光的反射引起的，当井水较为平静时，便相当于镜面，对光有反射能力，跟在铜镜中看到自己的景象是一个道理。”

“镜影于水影为同一道理，这贫僧却也明白，可何谓‘光的反射’”老和尚皱着眉头问道。

哎呀，我心底暗叫不好，这么一搞却弄巧成拙，本来大家只是借物喻人，勉强算是哲学上的问题，我还能应付得过来。可现在我这么一卖弄，话题便延伸到了物理学。物理啊，那真是让人头疼，初高中物理考试我可从来没有及格过啊。

关于“光的反射”这个问题，我搜索枯肠半天，才想起中学时为应付考试死记硬背的答案：“光射到两种不同的界质时，便有部分光自介面射回原界质中的现象，称为光的反射。表面平滑的物体，易形成光的镜面反射，形成刺目的强光，反而看不清物体。通常情况下可以辨别物体之形状和存在，是犹豫光的漫射之故。日落后暂时能看见物体，乃是因为空气中尘埃引起光的漫射之故。无论是镜面反射或是漫反射，都需遵守反射定律。”

我不知不觉地条件反射般把当初背的内容一字不落地全说了出来，可当说完之后，我忍不住扇想自己两耳光。应试教育害死人呐，我自己都听不懂，还希望一个古代人能明白？

以老和尚站在这个时代的立场上，肯定是不能够理解我这番话的，他眉头紧皱，时而抬头看看天上的太阳，又看看井中的水，“何谓镜面反射，何谓漫反射，何谓界质？”

三个何谓问得我哑口无言，我自己都不甚了了，怎么给你解释？

“那啥，大师其实我也不懂，我还有事，先走了啊。”

见老和尚的求知欲是那么强烈，我再也忍不住撒腿就跑，那老和尚看着我狼狈逃窜的样子，不禁莞尔一笑，“这位施小主，却也是个奇人。”

说完，他提着水慢悠悠朝香积厨内走去。