我跟南宫站到了一起，看到大白妞拉过和尚两个人在那里说着什么。我对南宫说道：“你们去哪了？我一觉醒来你们就不在了。”

南宫看了看和尚和大白妞的方向，对我说道：“之前那几个探路的其实在悬崖边上发现了什么，但是并没有当着我们的面说出来。后来李莎带着人出去的时候，我恰巧看到了就跟了上去。但是她们还没有到目的地，有几个外国人人追上了她们，她们就直接回头来到了这里，我就跟着她们也下来了。”

看来这大白妞也有事情瞒着我们，不过看来那边的东西并不是特别重要，否则的话大白妞也不会突然带着一群人返回来找我们。

看着南宫那近在咫尺的俏脸，我突然间想到了刚刚被摩呼罗迦迷住的场景，心中不禁生出一阵旖旎。勉强定了定心神，我将这一路上的情形都告诉了她，只不过将我被迷住时候的那一段幻境随便提了一句，没有太细说。

南宫对我的遭遇十分好奇，尤其是当她听到这世界上真的有摩呼罗迦的时候，竟然有一种压抑不住的兴奋感。看着她那发亮的眼睛我心中不禁一阵无语，正常人遇到这种事情不应该是害怕的么？

大白妞跟和尚也都谈完了，我跟南宫走了过去。跟着大白妞看了看主墓室四周的场景，我才发现原来那些哀是从那些陶俑里出来的。当时我跟和尚在跟摩呼罗迦对峙，竟然没有注意到这里面还有这些东西。

大白妞又去右边的侧室看了看，当他发现那个双面婴儿的时候，也被吓了一跳。原来这大白妞也有害怕的东西，南宫看完后更是不敢再看第二眼。

不过令我奇怪的是，无论是大白妞带来的这些八国联军还是那精瘦汉子，在看到这些陶俑甚至方尊的时候都没有流露出一丝贪婪的神色，也没有人去收集那些东西准备带出去。难道这些家伙并不是来盗墓的？他们千里迢迢来到这里到底是为了什么呢？

实在想不明白到底这些家伙的来历，我只能带着南宫紧紧跟着和尚，这里面应该只有和尚对我们没有敌意。

和尚看着大白妞说到：“这里你们都看过了，咱们去那边的侧室看看吧。说完不等众人回答，自己先向那侧室走了过去，我跟南宫自然是一步不离地跟着和尚。

当我走进那左侧的侧室的时候，瞬间迷茫了起来。如果说右边的侧室放着三清像也就算了，大家好歹在中国都混了几千年，也能算是脸儿熟，不至于哪天突然看不顺眼打起来。可是这边你弄来一个长生天是几个意思？看着中间祭台上站着的萨满教最高领导，我心中彻底迷茫了。

萨满教应该算是中国最原始、起源最早的宗教了。关于它的传说众说纷纭，但是它诞生于在道教和佛教之前是肯定的，但是在佛教和道教在中国广泛传播以后，萨满几乎在汉族的信仰中消失了，只有北方的一些少数民族还将其作为本族唯一的宗教。

在明朝的时候，道教和佛教都已经在汉族中得到了广泛的传播，大家也可以算是相安无事，如果把佛教和道教比作是洪兴和三联帮的话，那么萨满应该就算是当时的山口组了。但是在这个山洞里，竟然出现了但是少数民族才有的萨满，这里真的是朱椿的墓穴么？这家伙把当时几乎数得着的大神儿都请了过来，他到底在玩什么把戏呢？

除了那些老外和南宫以外，我们几个都对现在的场景迷惑住了，我将这里的情况跟南宫说了一下，希望她能用警察的思绪来梳理一下现在的情况，却也一样毫无所获。

这里的布局跟右边的布局是一样的，在长生天的供台上，一样有着几个供盘还有一个四羊方尊，看到那四羊方尊以后，我心中突然间升起一个念头，难道这里也会有一个双面婴儿？

带着这个念头，我慢慢地向着那供桌走去，当我看到方尊里的情景后，心中不禁骂出了一句脏话。《走近科学》不是说这样的变异概率是十几亿分之一么？当时中国的人口也就几亿，为什么这里偏偏就能出现两个几乎一模一样的双面婴儿呢？

我们在这里转了一圈，并没有发现什么线索，这时候，我突然间想到一个问题，这里有很多诡异的布局虽然都很难理解，但是我们忽略了一个最重要的事情，那朱椿的肉身跑哪里去了？我们在这里看到了许多的陪葬品，也看到了许多的诡异的神像，但是这里偏偏没有朱椿的肉身。

而且这里根本就不像是一个墓穴，谁会在自己的墓穴里放着神像呢？那样的话岂不是鸠占鹊巢么？就算这朱椿再怎么自大，总不能觉得自己比这三个宗教的大老板还牛吧？那朱椿费了这么大力气，到底在玩什么花样呢？