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第一一七章:斗姆妙法;茅山神打。

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夏逢春吩咐徒弟子和女儿自由对练,然后把王平带到书房。+頂點小說,

占地颇宽,藏书甚丰,敞亮,大气。这是书房给王平的第一印象。

靠墙放着两个大书架,上面全是经史子集,唐诗宋词,天文地理,风水命理,武术气功之类。靠窗户边上还有个两米多的大书桌,上面一排的丹经道书,书页已起毛边,显是主人经常翻开,不是摆设。

墙上挂着几幅字画,落着主人的款识,显是自己的手笔。王平放眼一看,只见其笔势雄阔,意境深远,不比书法名家逊色。

“哟,夏叔这书挺多啊!哟,《大成捷要》,《二懒开关决》,《邱祖秘传大丹直指》…好东西啊,还是民国中华书局出版的。这些我也一直想收藏一套,可惜连现代版的都没找到。夏叔从哪里收罗的,路子挺广的啊!”

王平随手抽出两本一看,都是典藏级的绝版珍品型,就这几本,放到市面上,喊个三五十万也没人笑话。因为这版本已经超越文字内容,具备了极高的收藏价值。

书架上这些道书,大多达到文玩古籍级别。加上本身的典籍价值,对道功修炼有极大的指导意义。故王平也很是眼热,有此一问。

夏逢春呵呵一笑:“二十年收罗之功,半生积蓄,就全在这里。当初也没少淘力,搭了不少人情出去,才收罗齐全,做为门派传承,留给徒子徒孙的。所以不能送你,若是真喜欢的话,倒是可以抄录影印一些带走。”

王平大致检阅一下书目,发现好几本,像《太清九转玉液仙丹》、《慧命、仙佛经合刊》、《海崖白玉琼先生讲道集》等,都是自家没有的,心头也颇为欢喜,回道:“如此就多谢夏叔了。小侄明儿就去买个复印机来,影印几套带回去。”

“书都在这里,又不会跑,你猴急什么?坐!”

见王平一副爱不释手的样子,夏逢春就呵呵一笑,从柜子里摸出一罐茶叶出来,分杯倒上,问道:“你主要练些什么道法,说来我合计合计。”

王平把书放回书架,回道:“小侄目前主练钟吕丹法,兼习金老叔所传地煞十八术,还练有一门神打。拳术就是杨氏秘传小架了。主要就是这些了。”

既是请教,故他也不藏着掖着。除了魔僧告诫不宜示人的紫玄丹功外,其他都开诚布公。

说白了,夏逢春自有传承,即使知道王平有太乙门秘传镇派紫玄功,也最多能借鉴一下,或设为本门传承,留给后辈。他自己却不大可能改弦易辙了。

所以保密太乙紫玄功,倒不是怕夏逢春觊觎谋夺。而是因为此丹法非魔僧自家传承,来自道友交流。魔僧大致相当于太乙宗外系传功长老,预防这支丹法绝传罢了。而现在太乙宗传人尚在。等到适当时机,魔僧也会让王平归宗太乙金华一系,也不算功法外流。

这些,夏逢春自然不知道。当然,即使知道也不会谋夺。再说无论哪家那派,功法核心机密,关键之处都是师徒口传心授,不会付诸文字。外人夺过来也无用。

比如钟吕丹法,《钟吕传道集》和《灵宝毕法》各大书店就有卖,但有几个又能依着典籍,就练到钟离权、吕洞宾的境界,成就仙道的?

全真祖师王重阳自叙甘河遇吕洞宾、刘海蟾二仙,得传金丹大道。《五篇灵文注》中,大部分内容,也和《钟吕传道集》大同小异。故无论王重阳甘河遇仙是确有其事,还是攀附神化。其丹法和钟吕一系有关,定无疑虑。

故王平说主练钟吕丹法,正合情理。夏逢春也未起疑,“哦”了一声,问道:“你练的钟吕丹法么?文始最高,少阳最大。钟吕一系乃是丹法之母,五派源头,仙道正宗。灵宝三重十二科,你练到那阶了?”

王平赫然一笑:“惭愧惭愧,小侄入道晚了些,功力浅薄得很,月前才练过子午周天,现在才采小药阶段。不比得夏叔,真种已得,仙胎圆成,已致陆地真仙之境,离神仙也不过半步之遥!”

“哦?”,夏逢春有些意外,笑道:“我这门传承,是斗姆一系,讲究朝罡拜斗,引星力入体,逐渐改造脉络筋骨,转化体质,勾连星斗。说是道法,倒偏于炼体多些。不讲究化气练神,还虚合道那套内丹功夫。你能估摸到我的境界,倒还有些眼力劲。想来你除了丹法外,还有些望气的功夫吧?”

有眼力的另有其人,不过夏老叔自家已找好理由,王平就顺水推舟了。笑道:“夏叔果然渊博,法眼无差,小侄除了丹法武功外,还练有些望气的功夫。见夏叔气机虽潜藏如杜,但浩然无量,宛如内蕴星斗,压迫感远在金老叔之上,故才有此猜测,倒是让夏叔见笑了。”

“我还以为你真有眼力呢,原来是和你金叔比较之下得出结论。”,夏逢春就笑了起来,回道:“你金叔我也有两三年没见了,不过当初他便卯酉周天圆满,阳光三现,大药已得。三年苦功已过,如今想来也是龙虎大丹不远。玄门里有数的高人。我这门斗法,初期讲究炼体煅骨,与武功类似,见效缓慢,但若得以入门,锻体完成,身体结构逐渐与星力同质,可于虚空勾接天罡之气洗练涤荡,则功效胜过任何灵药,宛如脱胎换骨,进境自然一日千里。又要胜过丹道内练了。”

王平闻歌而知雅意,沉吟起来。

话说王平现在也非吴下阿蒙,虽修为境界还浅,但经过魔僧这修真大宗师口传心授,日日熏陶之下,自然是理论精深。其眼光见识,却是不逊于任何高门大派嫡系传人。自是明白夏逢春所习斗姆法之主旨大要。

简而言之,无论释道,无论武功丹道,禅密、气脉、瑜伽、巫术、走马、过阴等,凡是法术道法,其要无外锻炼身心,提升整体素质。无论术法派别,下手功夫何异?归根究底,人的身心只有一个。无论人种地域,其身体构造都相同,心理反应都差不多。

丹道而言,本是方便法门。古道大多讲存神练心,从心境入手,直接虚心合于天地,勾连天地,天人合一。无论符箓术数,法术法决,都从感悟天地本源,分析天地气机运转规律,勾连天地气机入手,其神方得以超脱,其术方得以施展。

故古道奥秘,皆由心生。道法道术,皆依心设。注重心境修为,此乃古道特征。比如道德、南华、冲虚,文始诸原始道经,皆强调炼心,少论神异。

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