“没有春秋战国，我们这几千年来学生们，不知道该读什么书，不知道礼义廉耻，为什么？因为孔子也是来自这个时代。”

“都说现在是法治社会，但是如果没有春秋的话，哪来的法制，法家始祖管仲也是春秋时期的人，法家代表人物申不害、商鞅、韩非子、李斯等等同样是那个时代。”

苏释晨口若悬河又接连着说了众多没有春秋的后果，然后这下子彻底没声了，虽然不是都认同了苏释晨的这个说法，但是至少在短时间之内没有人想出什么话来反驳苏释晨，连番轰炸之下让不少人脑袋卡机。

“我们经常所说的三教九流、诸子百家也就是在那个时期绽放的，墨翟游走天下，快马加鞭，兼爱非攻；老子坐骑青牛西出函谷，紫气东来，无为而治；孔子天之木铎，周游列国，中庸之道这些令人神往的事迹也全部都出自那个时代！”

紧接着苏释晨一字一顿的说道“各位同学你们真的了解春秋了吗？”

如果是之前有人问他们这个问题他们绝对是毫不犹豫的回答了解，开玩笑，堂堂醴陵大学历史系的学生怎么能说不了解春秋战国这个时代，不过在苏释晨的那番犹如暮鼓晨钟的话之后，震耳发聩，现在众人你看看我，我看看你，有一些不确定了。

就连校长与教导主任都聚精会神的听着下文，很显然在短短的几分钟之内苏释晨已经用讲座的内容抓住了所有人的耳朵，当然这个所有人也包括原盘，想了解苏释晨口中的那个春秋战国。

“我想说你们根本不了解什么是真正的春秋，在人们心中都有一个圣人，至圣先师，那就是孔圣人，不过各位可曾知道孔圣人心中的两个圣人，这两个圣人一个是管仲，一个是周公。”

越说越激昂！！

颠覆！现在苏释晨所说的就是彻底的颠覆这些学生心中的历史——

“周公可以说是祭奠了华夏文明，铺垫了诸子百家的局面，而管仲他可以告诉你什么叫做通货膨胀，什么叫做保护环境，什么叫做保护言论自由，当然这些之上现代的词汇，在古代还不叫这个。”

“其实我想说如果管仲生在米国绝对是一位华尔街上的银行家。”苏释晨用现代的方法解读古代的历史，妙语连珠，用词诙谐，并且在这种情况之下还能保证好似陈彦的那样非常严密。

下面的学生听得聚精会神，甚至有一些学生还拿出了手机，打开了摄像功能，将苏释晨所说的全部都录下来，这种待遇也就是那种顶尖的文学大师讲座才有的待遇。

时间一分一秒的过去，四十分钟很快就过去了……

“以上就是今天本人要讲的内容，喜欢的同学希望可以有所收获，而不喜欢的同学希望可以会心一笑。”

“啪啪啪！！”激烈的掌声，仿佛要将屋顶掀翻。

“讲得好！”

“比我们老师上课有意思得多。”

“我从来没有听过说得这么好的讲座，有想要继续听下去的欲望。”

“第一次觉得历史也可以如此的有趣。”

……

苏释晨讲得有意思是理所应当的，前世地球自当年明月所写《明朝那些事儿》爆红之后，这一类用现代解读古代的书籍纷纷涌出《汉朝那些事儿》、《晋朝那些事儿》、《如果这是宋史》等等这样的书籍。

这种方式的历史书是非常火爆的，果不其然苏释晨的演讲成功了，历史讲座在所有人印象之中都是非常非常严肃的，就算是原盘用西方奇幻来联合历史在所有人印象之中就已经是非常有创意，非常有意思了。

不过这种想法仅仅是停留在听完苏释晨演讲之前，听完苏释晨的演讲，所有人心中共同的想法是原来历史还可以这样说，春秋还可以这样讲。

“都说苏释晨是一个天才，我看他是一个鬼才！如果说陈彦大师的讲座是严密、原盘的是新颖，刚才苏释晨的那番演讲完全就是原盘与陈彦结合了起来，讲座所涉及到的知识点，无比的严密，研究之下发现几乎没有一点错误，并且叙述方式又非常的有趣。”这就是校长对其的评价。

而一旁的陈彦也愣住了，原本认为苏释晨与原盘两人是斗气还是什么的才会跑到历史小组来讲座，不过没有想到两人讲得一个比一个精彩，原盘已经是非常让人意外了，不过苏释晨的表现却更加的让人惊讶。

你说原盘演讲成功还可以理解，因为原盘的历史讲座结合了西方奇幻，西方奇幻可是他的主修。

而苏释晨的主修是什么？这个都搞不清，因为这货的笔锋太多变了，横跨的类型也太广阔，但可以保证的是绝对不是历史，可刚才的历史讲座讲得比陈彦这个在历史之上浸淫了十多年的人还要精彩有趣。

而且这番讲座让陈彦成功的改变了思想，好像汉朝比起春秋战国来说，的确后者在华夏的历史之上更加不可缺少，被改变的不止陈彦一个，校长也是，好像貌似宋朝真的没有春秋战国重要。

苏释晨仅仅用了四十分钟，成功的反转了在场师生对于他的印象，从质疑到了现在的认同尊敬。

“有没有考虑过用这种风格写一本历史的出版物？就凭借着今天的反响，我相信一定会热销的……”