“嘶——这剧情，有点怪啊。”

结束观看后，八云寺捂着脑袋摇头道。

“怎么样？看出点什么了吗？”

“看出来了。只是……”

“只是什么？”

“只是我真的很难相信，如果天照真的是我所想的那个人的话……那么这一切真的是太令人恐怖了。”

“也就是说，你已经有了猜测，但就是不敢确认喽？”

“嗯！”

八云寺点了点头。

“呐，你知道卑弥呼吗？”

“我当然知道她。三国时期我还见过卑弥呼派遣前往魏国的大使呢。”

八云寺说道。

“景初二年十二月。制诏亲魏倭王卑弥呼：带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市牛利奉汝所献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈，以到。汝所在逾远，乃遣使贡献，是汝之忠孝，我甚哀汝。

今以汝为亲魏倭王，假金印紫绶，装封付带方太守假授汝。其绥抚种人，勉为孝顺。汝来使难升米、牛利涉远，道路勤劳，今以难升米为率善中郎将，牛利为率善校尉，假银印青绶，引见劳赐遣还。

今以绛地交龙锦五匹、绛地绉粟?十张、茜绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华?五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚（疑似三神器由来，镜子于东方巫术方术而言，其用途类似西方的水晶球，铜镜对于女王有特殊含义）、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。

这都被编写成书了你知道吗？且相传，她还和天照有点关系。”

八云寺说道，且心中倒是有着另一种想法。

‘日本的后世学者们都做出了卑弥呼极有可能是天照这一理论了，卑弥呼和天照之间的关系，岂止是一个有关系能敷衍得过去的？’

根据天文学的计算，大约在卑弥呼过世前后，于247年3月24日和248年9月5日、北九州地区可见到两次日食。

这样的说法和日本神话中天照大神躲入天岩户中，世界因而无光的记载相符合。另外以统计学的方式，利用天皇的平均在位期间推算，也可得到卑弥呼的时代和天照大神的时代重合的计算结果。

因此，日本学者松本清张和井泽元彦等人提出了卑弥呼遭暗杀的说法。当日食发生之时，代表侍奉太阳神的巫女卑弥呼的灵力消失，因而遭到邪马台国人民加以杀害。

这种说法认为，卑弥呼遭暗杀后邪马台国一时陷入混乱，直到新选出下任侍奉太阳神的巫女台与才安定下来；这就是日本书纪中一度躲入天岩户的天照大神又重新出来的记载的来源。

这可是满满的‘关系’啊！

只不过，就是不知道上面的推测是否正确而已。

毕竟非人类物种之间的事情，就只有非人类物种之间清楚而已。

……