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第166章 辨识经文

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台下顿时响起一片议论,有反对的声音,有赞成的声音,更多的则是期待比试快些开始。

王子乔一直聆听着台上的说话,此时,暗暗点了点头,提摩这样的提议,倒也公平,第一场经辩,他可能会输给阿难,但是第三场的斗法,不可能再输,看来,比试的关键就在于谁能赢得第二场,我只知道大师医术精湛,不知阿难学得几成?

“胜了如何,败了又如何?”五位长老中的另一人问道。

“如果我败了,马上离开总院,此生不会再来。如果我胜了……”提摩有意顿了顿,方道,“如果我胜了,阿难,你马上离开这里,不得再回来,你可答应?”

阿难有些意外:没想到提摩会这么说,相比他要杀我,现在这条件太宽厚了,只要一心向佛,在不在总院都无所谓。当即应道:“依你便是。”

王子乔更觉得诧异,提摩这条件,到底是有胜算还是无胜算?只听身前的僧人小声议论:

“师兄,你觉得他们两个,谁能获胜?”

“这还用说,当然是提摩师兄,他自己提出来的比试办法,当然有获胜的把握。”

“难说,提摩师兄修为很高,但可能不到第三场,阿难住持就能获胜。”

“等着瞧吧,经辩或医术,都不是提摩师兄的强项,如果他能胜出,说明我们平时看走了眼。”

……

王子乔暗道:前两场的比试,不是提摩的强项?他在搞什么鬼?难道平时故意隐藏,此时显露出来,想赢得僧众的支持?

这时,大疑已经找来笔墨,以及十块绢帛,交到五位长老的手里。五人接过,在一起耳语几句,然后各自将经文写在两块绢帛上。

提摩和阿难走出凉亭,在台上一左一右,拉开间距。大疑将其中五块绢帛交给提摩,又将另外五块交给阿难。

阿难接过后,当即奋笔疾书,提摩略一迟疑,也书写起来。

不一会,两人写完,将绢帛交给大疑。

大疑整理后,将其中一块绢帛展开,出示给台下众人,口中念道:“第一句经文是,‘颠倒分别,诸法有无,是实非实,是生非生’阿难住持的答案是《妙法莲华经安乐行品第十四》。”

然后又展示另一块,念道:“提摩师兄写的,也是《妙法莲华经安乐行品第十四》。两人所写是否正确,请五位长老验证。”

五位长老中的一人应了声:“正确。”又解释道,“《妙法莲华经》简称《法华经》,被称作经中第一,共有二十八品,此经佛理至深,誉为‘成佛的妙法’但如果善根福德因缘不够,听了反而有害。”

大疑收了绢帛,拿起另一块,念道:“第二句经文是,‘妙圆明无作本心。皆如空华。元无所著。但一虚妄。更无根绪’阿难住持的答案是《楞严经卷九》,提摩师兄的答案也是相同。”

“阿弥陀佛!《楞严经》是一部极重要的大经,可说是一部佛门修行大全,包含了宗派、修行各方面的道理。”五位长老中的一人释道。

“第三句经文是,‘一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。’阿难住持的答案是《金刚般若波罗蜜经第三十二品》,提摩师兄的答案也是《金刚般若波罗蜜经第三十二品》。”大疑出示第三块绢帛。

“阿弥陀佛!《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》,此经佛理精深,要准确理解经文,需要精进研习。”

直到此时,王子乔可以断定,提摩一定是在作弊!他的修为,不仅比阿难高得太多,就是全场也无人能敌,他在答题时,一定是用神识看到阿难所写,否则,不可能写出一模一样的答案。而阿难因为修为低,就算想抄袭,也会被对方察觉。

如此一来,提摩这场打平,获胜的机会就将增大,更关键的,他将改变在僧众中的印象。

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