非以剑防身，身闲宇宙宽。

宽从野外居，居常梦晓钟。

刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得非字很奇妙。仙科朱绂言非贵，溪鸟林泉癖爱听。由来石室非仙窟，漫向云中觅旧蹊。于是决定炼制含非字的宝字灵钟（又名：文气宝钟）。

此外，还利于创作出含非字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到64句含非字的今音契合四声喜全递的五字句，非字的文气等级是64级。

基于普通话来读，64句含非的声动好句是：

第一句：非无百代孙12341《江夏八咏其二灵竹寺》（宋朝贺铸）

百代的内涵：

指很长的岁月。汉代王充《论衡须颂》：“《恢国》之篇，极论汉德非常，实然乃在百代之上。”《晋书阮种传》：“德逮羣生，泽被区宇，声施无穷，而典垂百代。”

第二句：知鱼尔亦非12341(明代邵宝《秋野用杜韵》)

第三句：他年有是非12341(宋朝程永奇《闻考亭先师之讣时党禁方严》)，“青史他年有是非”出自《愁甚》（元末明初郭钰），这句是二转青句；

是非的内涵：

1。对的和错的；正确与错误。《礼记曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”晋陶潜《拟挽歌辞》之一：“得失不復知，是非安能觉？”邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》：“对实现四个现代化是有利还是有害，应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。”

2。指辨别是非。《孟子公孙丑上》：“无是非之心，非人也。”

3。褒贬；评论。《史记太史公自序》：“孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表。”元无名氏《举案齐眉》第三折：“我避不的人耻笑，人是非。”清沉复《浮生六记浪游记快》：“余凡事喜独出己见，不屑随人是非。”

4。指是非的标准。唐代刘禹锡《天论中》：“是非存焉，虽在野，人理胜也。”宋代苏轼《刘壮舆长官是是堂》诗：“閒燕言仁义，是非安可无！”曹禺等《胆剑篇》第四幕：“臣以为泄皋大夫太没有是非了。”

5。纠纷；口舌。《庄子盗跖》：“摇脣鼓舌，擅生是非。”《京本通俗小说碾玉观音》：“若是押发人是个学舌的，就有一场是非出来。”老舍《四世同堂》六五：“好家伙，再招出一场是非来，我非死在狱里不可！”

6。指错事。《金瓶梅词话》第八六回：“我为下甚么是非，作下甚么歹来，如何平空打发我出去。”

第四句：非无可乐资12341《寓舍近溪有大木数章休暇辄游息其间偶得二诗其一》（元代洪焱祖）

第五句：清时景物非12341《江上》（清代张祖同）

景物的内涵：

景致事物。多指可供观赏者。晋陆云《大安二年夏四月大将军出祖王羊二公》诗之一：“景物臺暉，栋隆玉堂？”宋朝葛长庚《摸鱼儿》词：“问沧江，旧盟鸥鷺，年来景物谁主？”巴金《关于丽尼同志》：“小艇沿着沙面缓缓地流去，岸上的景物开始变为模糊。”

第六句：非无万里姿12431(唐代杜甫《述古三首》其一)

第七句：非熊载宝轩12431《车》（唐代李峤）

第八句：非徒痛此殇12431(宋朝方回《闻盗发亡男雷孙墓》)

第九句：兴王代久非12431《题石窟寺》（唐代宋昱）

兴王的内涵：

1。励精图治，勤于王业的君主。《国语晋语六》：“兴王赏諫臣，逸王罚之。”

2。指开创基业的君主。《后汉书翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤……心存亡国所以失之，览观兴王所以得之，庶灾害可息，丰年可招矣。”《隋书李德林传》：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韞大圣之能。”

第十句：修诚志已非12431(宋朝李公明《过修诚馆》)

第十一句：非无瑞锦窠12431《钱德成山水窟》（宋朝洪咨夔）

瑞锦的内涵：

唐代根据窦师纶绘图而织造的一种色彩绮丽的锦，以其绣有龙凤等瑞物，故名。也叫陵阳公样。唐代张彦远《历代名画记唐朝下》：“﹝陵阳公竇师纶﹞凡创瑞锦宫綾，章彩奇丽，蜀人至今谓之陵阳公样。”唐代杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“花罗封蛺蝶，瑞锦送麒麟。”宋代陆游《月上海棠》词：“伤心处，独展团窠瑞锦。”朱孝臧《汉宫春真茹张氏园歌和榆生》词：“新敕赐，一窠瑞锦，昭阳临镜犹慵。”闻一多《红烛秋色》诗：“啊！斑斓的秋树啊！陵阳公祥的瑞锦。”

第十二句：非诚勿扰吧12431（名字）

第十三句：非尔谁为心13241《为顾彦先赠妇往返诗四首其一》（魏晋陆云）

第十四句：微尔人尽非13241《北征》（唐杜甫），还见于《杜大卿浒第一百三十二》（宋朝文天祥），这句是二转青句；

第十五句：非敢应同声13421《和张明府登鹿门作（一作山）》（唐代孟浩然）

同声的内涵：

1。声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者。汉代贾谊《新书胎教》：“故同声则处异而相应，意合则未见而相亲。”晋代陆机《驾言出北阙》诗：“良会罄美服，对酒宴同声。”唐代李白《赠僧崖公》诗：“江濆遇同声，道崖乃僧英。”金代元好问《自菊潭丹水还寄崧前故人》诗：“黄金鍊出相思句，寄与同声别后看。”参见“同声相应”。

2。谓众口一辞；随声附和。汉代扬雄《解嘲》：“是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投跡。”《东周列国志》第六二回：“诸大夫同声应曰：宜逐之。”欧阳山《柳暗花明》八一：“大家一听，又雄壮，又有劲，又明白，又合心意，都同声叫起好来。”

3。指无实学而人云亦云者。《警世通言三现身包龙图断冤》：“今日且説箇卖卦先生去兗州府奉符县前，开箇卜肆，用金纸糊着一把太阿宝剑，底下一箇招儿，写道：‘斩天下无学同声。’”

4。指言语腔调相同。清代李渔《闲情偶寄词曲上词采》：“无论生为衣冠、仕宦，旦为小姐、夫人，出言吐词当有隽雅舂容之度；即使生为僕从，旦作梅香，亦须择言而发，不与浄、丑同声。”

第十六句：非以剑防身13421(宋朝刘克庄《用曹帅侍郎韵赠曹路分》)

第十七句：非止擅唐风13421(宋朝刘克庄《赠翁卷》)

唐风的内涵：

1。《诗经》十五国风之一。

2。唐尧的遗风。南朝宋鲍照《从过旧宫》诗：“《卢令》美何歇，唐风久不渝。”明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》：“俗尚俭朴，有唐风之遗焉。”

3。具唐人风格的诗。宋代叶绍翁《四朝闻见录潘阆不与先贤祠》：“潘閬居钱塘。今太学前有潘閬巷。閬工唐风，归自富春，有‘渔浦风波恶，钱塘灯火微’之句。”

第十八句：非止麝含香13421(唐代李乂《元日恩赐柏叶应制（景龙四年）》)

第十九句：尊酒玳筵非13421《马武骑挽歌二首其一》（唐代李峤）

玳筵的内涵：

玳瑁筵。隋代江总《今日乐相乐》诗：“綺殿文雅遒，玳筵欢趣密。”宋代朱熹《鹧鸪天江槛》词：“酒阑江月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。”元代王实甫《西厢记》第二本第二折：“今日个东阁玳筵开，煞强如西厢和月等。”《金瓶梅词话》第七八回：“正面设石崇锦帐围屏，四下舖玳筵广席。”

第二十句：应转悟前非13421《除夜》（唐代白居易）

第二十一句：僧老木兰非13421(宋朝晁补之《八声甘州扬州次韵和东坡钱塘作》)

木兰的内涵：

1。香木名。又名杜兰、林兰。皮似桂而香，状如楠树。汉代司马相如《子虚赋》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章，桂椒木兰，檗离朱杨。”晋潘岳《西征赋》：“门礠石而梁木兰兮，构阿房之屈奇。”明李时珍《本草纲目木一木兰》：“木兰枝叶俱疎，其花内白外紫，亦有四季开者，深山生者尤大，可以为舟。”

2。指此种植物的花。《楚辞离骚》：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”